مٍ»؟ قَالُوا: أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا، وَأَخْيَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا، فَقَالَ رسول الله (ص) : «أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُاللَّهِ»؟ قَالُوا: أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، فَخَرَجَ عَبْدُاللَّهِ إِلَيْهِمْ؛ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ الله، فَقَالُوا: شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا، وَوَقَعُوا فِيهِ. (بخاري:3329)
ترجمه: انس (رض) مي گويد: خبر تشريف فرمايي رسول الله (ص)  به مدينه به عبد الله بن سلام رسيد. او نزد آنحضرت (ص) رفت و گفت: سه چيز از شما مي پرسم كه غير از پيامبران، كسي ديگر آنها را نمي داند: 1ـ نخستين علامت قيامت چيست؟ 2 ـ نخستين غذايي كه بهشتيان         مي خورند، چيست؟ 3ـ به چه دليل، فرزند به پدرش، شباهت دارد و چرا به دايي هايش، شباهت دارد؟ رسول خدا (ص)  فرمود: «هم اكنون، جبريل مرا از اين امور، با خبر ساخت». عبد الله گفت: از ميان فرشتگان، او دشمن يهود است. رسول الله (ص)  فرمود: «نخستين علامت قيامت، آتشي است كه مردم را از مشرق بسوي مغرب، سوق مي دهد. و نخستين غذايي كه بهشتيان مي خورند، زايدة جگر ماهي است. اما در مورد شباهت فرزند، اگر هنگام همبستري، مرد زودتر انزال شود، فرزند، شبيه او خواهد شد و اگر زن، زودتر انزال شود، فرزند شبيه او خواهد شد». عبد الله گفت: گواهي مي دهم كه تو پيامرخدا هستي. سپس افزود: اي رسول خدا! همانا يهود قومي بسيار دروغگو و تهمت زننده است. اگر قبل از اينكه از آنان سؤال كني، بدانند كه من مسلمان شده ام، نزد شما مرا متهم مي سازند. آنگاه، يهوديان آمدند و عبد الله در خانه، پنهان شد. رسول اكرم (ص) پرسيد: «عبدالله  بن سلام در ميان شما چگونه شخصي است»؟ گفتند: او داناترين ما و فرزند داناترين ما، و بهترين ما و فرزند بهترين ما است. رسول الله (ص) فرمود: «اگر عبدالله، مسلمان شود، چه              مي گوييد»؟ گفتند: خدا او را از آن، پناه دهد.
در اين هنگام، عبد الله، بيرون آمد و گفت: گواهي مي دهم كه معبودي بجز الله، وجود ندارد و گواهي مي دهم كه محمد، فرستادة خدا است. آنگاه، يهوديان گفتند: او بدترين ما و فرزند بدترين ما است. و به او بد و بيراه گفتند.
1387ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: «لَوْلا بَنُو إِسْرَائيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنَّ أُنْثَى زَوْجَهَا». (بخارى:3330)
ترجمه: ابوهريره (رض) مي گويد: نبي اكرم (ص)  فرمود: «اگر بني اسرائيل نمي بود، گوشت، فاسد نمي شد. و اگر حوا نمي بود، هيچ زني به شوهرش، خيانت نمي كرد». (مقصود از خيانت در اينجا اينست كه شيطان، درخت را براي حوا، خوب جلوه داد و او نيز به نوبة خود، آنرا به آدم، خوب نشان داد. و زنان نيز كه مادرشان حوا است به او شباهت دارند).
1388ـ عَنْ أَنَسٍ (رض) يَرْفَعُهُ: «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لاهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الارْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ؛ أَنْ لا تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلا الشِّرْكَ». (بخارى:3334)
ترجمه: انس (رض) روايت مي كند كه رسول خدا (ص) فرمود: «همانا خداوند از ميان دوزخيان، به كسي كه كمترين عذاب، نصيبش مي شود، مي گويد: اگر تمام آنچه كه روي زمين است، از آنِ تو مي بود، براي نجات خود مي دادي؟ مي گويد: بلي. خداوند مي فرمايد: هنگامي كه تو در صلب آدم بودي، من كمتر از اين را از تو خواستم كه با من كسي را شريك نسازي. ولي تو نپذيرفتي و شرك ورزيدي».  
1389ـ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (رض) قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله (ص) : «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الاوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، لانَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».  (بخاري:3335)
ترجمه: عبد الله بن مسعود (رض) مي گويد: رسول الله (ص)فرمود: «هر انساني كه به ناحق، كشته شود، نخستين فرزند آدم (قابيل) با گناهش، شريك است. زيرا او اولين كسي است كه سنت قتل را بنا نهاد».

باب (2): اين سخن خداوند متعال كه مي‌فرمايد: از تو دربارة ذو القرنين‌ مي‌پرسند. بگو: گوشه اي از سرگذشت او را برايتان بازگو خواهم كرد. ما به او در زمين، قدرت وحكومت داديم و وسايل هر چيزي را دراختيارش گذاشتيم
1390ـ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي اللَّه عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ (ص) دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ: «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ». وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الابْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ». (بخاري:3346)
ترجمه: زينب دختر حجش رضي الله عنها (همسر رسول خدا(ص)) مي گويد: نبي اكرم (ص)  وحشت زده، وارد خانه شد و مي گفت: «لا إله إلا الله، واي بر عرب از شري كه به آنان، نزديك شده است». و در حالي كه انگشت شست و سبابه اش را بصورت حلقه در آورده بود، افزود: «امروز، اين اندازه از سد يأجوج و مأجوج، باز شده است».
زينب رضي الله عنها مي گويد: گفتم: اي رسول خدا! آيا ما نابود مي شويم در حالي كه افراد نيكوكار در ميان ما وجود دارند؟ فرمود: «بلي، هنگامي كه فسق و فجور زياد شود».
 1391ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رض) عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: يَا آدَمُ، فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، فَيَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ، قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ (وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)» قَالُوا: يَا رسول الله، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قَالَ: «أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلا، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا». ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ، أَبْيَضَ، أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ». (بخاري:3348)
ترجمه: ابوسعيد خدري (رض) مي گويد: نبي اكرم (ص)  فرمود: «خداوند متعال مي فرمايد: اي آدم. آدم در جواب مي گويد: آماده و گوش به فرمان توام و خير فقط در دست توست. خداوند خطاب به او مي فرمايد: جهنمي