يار جاي تعجب است كه مثلا عده اي بياييند خلافت را بر خلاف دستور خدا و پيامبر او غصب كرده و بيعت 120 هزار نفر را در غدير خم زير پا بگذارند بعد هم بيايند به قول شما فدك را از تنها دختر بازمانده پيامبر غصب كنند و با اينهمه در خصوص اين اتفاقات بسيار مهم نه ضرب المثلي ساخته شود و نه شعري سروده! (البته توسط مردم همان زمان نه زمانهاي بعدي كه تحت دروغها و تعصبات فرقه اي اشعاري سروده اند)
-----------------------------------------------------------------------------------------
1) اشاره به آيه وورث سليمان داوود بیهوده است . عجيب نيست چرا فقط داوود بايد از سليمان ارث ببرد ؟ و بقيه فرزندان سليمان ارث نبرند ؟ پس اين نشان مي دهد كه حضرت داوود ، نبوت و حكمت و علم فهم منطق حيوانات و . . . را از سليمان به ارث برده است و . . . 
2) تشيع در مسير تاريخ . دكتر سيد حسين محمد جعفري دفتر نشر فرهنگ اسلامي ص82 <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:63.txt">قسمت اول</a><a class="text" href="w:text:64.txt">قسمت دوم</a></body></html>4-	تحريف دين و مسير جامعه اسلامي (مشترك بين حضرت عمر و حضرت ابوبكر)
•	هر گاه امت من، به دنيا بهاء دهد شكوه اسلام از آنان گرفته مي‌شود. پيامبر گرامي اسلام(1) 
•	متاسفانه اشتباهي شيطاني در سر برخي از محققين و نويسندگان و وعاظ شيعه جاي گرفته است كه معتقدند يك يا دو نفر به تنهايي مي توانند موجب صلاح يا فساد يك جامعه شوند (بحث خواص نيز براي توجيه همين تفكر اشتباه براه افتاده است البته به ناچار بايد بقيه مردم را عوام كالانعام بدانيم تا منطق ما درست باشد ولي... ) در صورتيكه نگاه تك بعدي و نگاه از يك زاويه همان چيزي بود كه باعث بدبخت شدن شيطان شد شيطان نيز آدم را از يك بعد ظاهري يعني خاك ديد و گفت من از آتشم و او از خاك و همين نگاه تك بعدي باعث بدبختي خوارج و ابن ملجم و ابوجهل و بقيه گمراهان تاريخ شده است ولي بياييد به جوامع انساني و همچنين جامعه و امت صدر اسلام نگاهي همه جانبه و از همه ابعاد و آن هم نگاهي عميق و دقيق و موشكافانه داشته باشيم. خلاصه مي كنم اگر جامعه صدر اسلام (و هر جامعه ديگر را)  شبيه يك كالبد انساني بدانيم پيامبر گرامي اسلام چشم و چراغ آن و قرآن راه نجات اين انسان است و بقيه ياران نبي اكرم نيز در اين كالبد، جايگاه به خصوصي دارند. حضرت عمر، قوه قهريه و با هوش با روحي ساده و كودكانه و سمج(2) ، علي قوه جنگنده، ابن مسعود و سالم حافظان قرآن  ابوذر و سلمان روح متقي و راستگوي اين كالبد، طلحه و زبير و ابودجانه و حتي خالد ابن وليد قواي جنگي وفادار ابوبكر قوه مشورتي و مصلحت بين و پول خرج كن و.... و اين مجموعه كامل بود(3)  كه توانست با هماهنگي و يكپارچگي مخلصانه باعث پيروزي اسلام (آن هم در آن شرايط جاهلي با كينه توزيهاي خاص خودش) و اعتلاي آن در سطح جهان و شكست سه امپراطوري عظيم آن روزگار بشود ولي متاسفانه در سر شيعه اينگونه جا انداخته اند كه كل امت اسلامي در يك نفر يعني علي خلاصه مي شده است ولي اين تفكر، خلاف تمامي قوانين تاريخي و اصول علمي و منطقي و عرفي و اجماع تمام جوامع بشري و خلاف بسياري از آيات قرآن و تجارب شخصي تك تك هر انساني است. و عجيب تر و مضحك تر از اين تفكر اين است كه معتقد باشيم يك يا دو نفر مي توانند در اين سيستم يكپارچه و يكدست، اختلال و يا انحرافي ايجاد كنند. 
•	از بين 124 هزار نفر پيامبري كه خداوند فرستاده است  تنها پيامبري كه ياران او توانستند كتاب آسماني او را از خطر تحريف نجات داده و حتي بر مبناي انديشه هاي آن پيامبر حكومتي تشكيل داده و بلافاصله ساير ملل را نيز به اسلام دعوت كنند ياران پيامبر اسلام بوده اند. اكنون چرا شيعه انتظار معجزة بيشتر دارند و مي گويند بايد بر خلاف تمام اصول و قوانين مسلم تاريخي تمدن اسلام فقط مراتب پيروزي و كمال را طي مي كرد و به هيچ وجه منحرف نمي‌شد و تازه مسئوليت اين موارد نيز به عهده مسلمانان صدر بوده آيا اين عقايد مسخره و خنده آور نيست؟ براستي آيا شعارهاي مدعيان اسلام ناب و حكومت عدل علي و جامعه اي كه ما اول انقلاب داشتيم حتي قابل مقايسه با زمان فعلي هست؟ پس: [فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ] {الحشر:2} 
•	مردم ايران در سال 1357 انقلاب كردند و در فروردين سال 58 با 98 درصد به جمهوري اسلامي راي دادند. در طي 8 سال نبرد با عراق از فرزند و جان و مال و خانه و زندگي و همه چيز خود گذشتند. تمامي شئونات كشوري و مملكتي و مجلس و... را به دست روحانيون دادند يا به مشورت آنها. ولي فقيه نيز روي كار بود. عقيده هم داريد كه مذهب شما بهترين مذهب است و همه چيز را هم خوب مي دانيد و مروج و مفسر آراء و عقايد اهل بيت هستيد. خدا و امام زمان هم حافظ شماست! با اين همه ظرف 20 سال تعداد نمازنخوانها چندين برابر شد و آنها هم كه به ظاهر مسلمانند اسلامشان بسيار قشري و پوك شده. از وضعيت فساد و فحشاء هم كه ديگر نگو. آيا بايد طبق تحليلهاي خودتان كه حضرت عمر و حضرت ابوبكر را مسئول حوادث 50 سال بعد در فرسنگها آن سوتر مي‌دانيد ما هم بايد شما را مسئول اين وقايع بدانيم؟ 
•	جامعه و تمدن بشري مانند رودخانه اي عظيم و در حال حركت است كه يك سنگ يا حتي تخته سنگ نيم تواند در مسير آن تغيير يا مزاحمتي ايجاد كند. حتي اگر سدي بدون دريچه روي آن بستي فشار آب سد را از جا مي‌كند. پس يك يا دو نفر نمي توانسته اند مسير جامعه اسلامي را منحرف كنند و اين از توهمات عالم صفوي است. 
•	كل دوران نبوت پيامبر اكرم صلی الله علیه و سلم  23 سال بود كه 13 سال آن در مكه سپري شد و با وجود اينكه اين شهر شهر پيامبر بود و افراد سرشناسي مانند حمزه و حضرت عمر و ابوطالب و خديجه و ابوبكر حامي ايشان بودند اسلام ذره اي پيشرفت نداشت ولي در مدينه بود كه اسلام پيشرفت كرد آن هم در عرض 10 سال. اين يعني اينكه كل يك جامعه در تثبيت و رشد يا نابودي و عدم موفقيت يك ايده يا پديده موثر و مسئولند نه يك يا دو نفر! 
•	اگر مسير دين را قابل تحريف يا تحريف شده مي دانيم پس تكليف اين آيات چه مي‌شود: 
•	[اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ] {المائدة:3}: امروز دين شما را كامل كردم و نعمتم را بر شما تمام كردم و رضايت دادم براي شما دين اسلام را.
•	[اليَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ] {المائدة:3} 
•	 [وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا] {الإسراء:81} 
•	  [وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ] {الصَّف:13}  
•	 [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ] {الحجر:9}  
•	 [وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوَارِثِينَ] {القصص:5} 

تمام اين آيات يعني اينكه حف