الله صلى الله عليه وسلم مكة قال : إن الله عز  
وجل و رسوله حرم عليكم شرب الخمر و ثمنها و حرم عليكم أكل الميتة و ثمنها و حرم  
عليكم الخنازير و أكلها و ثمنها , و قال : قصوا الشوارب و أعفوا اللحى , و لا  
تمشوا في الأسواق إلا و عليكم الأزر , إنه ليس منا من عمل بسنة غيرنا " . أخرجه  
الطبراني في " الكبير " ( 3 / 118 / 1 ) عن أبي يحيى الحماني عن يوسف بن ميمون  
عن عطاء عنه . و هذا سند ضعيف , يوسف بن ميمون - و هو الصباغ - قال الحافظ : "  
ضعيف " . قلت : و أبو يحيى الحماني فيه ضعف . و قال الهيثمي في " المجمع " ( 5  
/ 169 ) : " رواه الطبراني في " الأوسط " , و فيه يوسف بن ميمون , ضعفه أحمد و  
البخاري و جماعة , و وثقه ابن حبان , و بقية رجاله ثقات " ! و الجملة الثانية :  
" لا تشبهوا باليهود و لا بالنصارى " . فقد صح من حديث أبي هريرة و الزبير , و  
هما مخرجان في " حجاب المرأة المسلمة " ( ص 96 ) . و سائره له شاهد من حديث  
جابر مرفوعا , و هو مخرج أيضا في المصدر السابق ( ص 98 ) و سبق تخريجه أيضا  
برقم ( 1783 ) .
2195	" ليس منا من تطير أو تطير له , أو تكهن أو تكهن له , أو سحر أو سحر له " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 228 : 

أخرجه البزار ( ص 169 - زوائده ) و الطبراني في " الكبير " ( ق 73 / 1 - منتقى  
منه ) عن إسحاق بن الربيع أبي حمزة العطار عن الحسن عن # عمران بن حصين # : أنه  
رأى رجلا في عضده حلقة من صفر , فقال له : ما هذه ? قال : نعت لي من الواهنة .  
قال : أما لو مت و هي عليك وكلت إليها , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :  
فذكره . و ليس عند البزار هذه القصة , و قال : " لا نعلمه عن عمران إلا بهذا  
الطريق و أبو حمزة بصري لا بأس به " . قلت : و في " التقريب " : " صدوق , تكلم  
فيه للقدر " . فالسند جيد لولا عنعنة الحسن - و هو البصري - فإنه مدلس , مع  
الخلاف في ثبوت سماعه منه في الجملة . لكن يشهد له حديث ابن عباس مرفوعا به .  
أخرجه البزار أيضا و الطبراني في " الأوسط " ( ص 393 - حرم ) عن زمعة بن صالح  
عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا به . قلت : و قال البزار : " لا  
نعلمه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد " . و زمعة ضعيف و نحوه سلمة . و يشهد له  
أيضا حديث علي بن أبي طالب مرفوعا به . أخرجه الطبراني أيضا " ( ص 501 ) و أبو  
نعيم في " الحلية " ( 4 / 195 ) عن عيسى بن مسلم أبي داود عن عبد الأعلى بن  
عامر قال : قال أبو عبد الرحمن السلمي : " دخلت المسجد و أمير المؤمنين علي  
على المنبر , و هو يقول : " فذكره مرفوعا في قصة , و قال الطبراني : " لا يروى  
عن علي إلا بهذا الإسناد , تفرد به عيسى " . قلت : و هو لين الحديث , و مثله  
عبد الأعلى بن عامر , و هو الثعلبي , قال في " التقريب " : " صدوق يهم " . قلت  
: و بالجملة , فحديث الترجمة حسن , بل هو صحيح بهذين الشاهدين . و الله أعلم .
2196	" ليس منا من لم يرحم صغيرنا و يوقر كبيرنا " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 230 : 

أخرجه الترمذي ( 1 / 349 ) عن عبيد بن واقد عن زربي قال : سمعت # أنس بن مالك #  
يقول : " جاء شيخ يريد النبي صلى الله عليه وسلم , فأبطأ القوم عنه أن يوسعوا  
له , فقال النبي صلى الله عليه وسلم ... " فذكره , و قال : " حديث غريب , و  
زربي له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك و غيره " . قلت : و في التقريب أنه ضعيف  
, و كذلك قال في عبيد بن واقد . لكن الحديث صحيح , فله شاهد من رواية محمد بن  
إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا به . أخرجه البخاري في " الأدب  
المفرد " ( 358 ) و أحمد ( 2 / 207 ) من هذا الوجه بلفظ : " و يعرف حق كبيرنا "  
. و هو رواية للبخاري ( 355 ) . و إسناده حسن لولا عنعنة ابن إسحاق , و له طريق  
أخرى صحيحه عن ابن عمرو باللفظ الثاني , و قد خرجته في " الترغيب " ( 1 / 66 )  
. و له شاهد آخر من حديث ابن عباس , و هو مخرج في " الضعيفة " ( 2108 ) . و قد  
وجدت له طريقا أخرى عنه بلفظ : " و يوقر كبيرنا و يعرف لعالمنا حقه " . فجمع  
بين اللفظين . أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 3 / 154 - 155 ) عن محمد بن عبيد  
الله عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عنه . و محمد بن عبيد الله , هو  
العرزمي على غالب الظن , و هو متروك . و قريب منه حديث أبي أمامة مرفوعا بلفظ :  
من لم يرحم صغيرنا و يجل كبيرنا , فليس منا " . أخرجه البخاري في " الأدب " (  
356 ) عن الوليد بن جميل عن القاسم بن عبد الرحمن عنه . و هذا إسناد حسن . و له  
بهذا اللفظ شاهد آخر من حديث عبادة بن الصامت و إسناده حسن أيضا كما حققته في "  
الترغيب " ( 1 / 66 ) .
2197	" أما كان هؤلاء يسألون العافية ?! " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 231 : 

أخرجه البزار في " مسنده " ( 3134 - كشف الأستار ) : حدثنا العباس بن جعفر  
البغدادي حدثنا يزيد بن مهران حدثنا أبو بكر بن عياش عن حميد عن # أنس # أن  
النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم مبتلين , فقال : فذكره . و قال : " لا نعلمه  
رواه عن حميد إلا ابن عياش " . قلت : و هو ثقة من رجال البخاري . و شيخه حميد -  
و هو الطويل - من رجال الشيخين . و يزيد بن مهران ثقة بلا خلاف . و العباس بن  
جعفر - و هو العباس بن أبي طالب - ثقة , له ترجمة في " تاريخ بغداد " ( 12 /  
141 - 142 ) و غيره , مات سنة ( 258 ) , فالإسناد صحيح . و قال الهيثمي ( 10 /  
147 ) : " و رجاله ثقات " . و في " صحيح مسلم " ( 8 / 67 ) من طريق محمد بن أبي  
عدي عن حميد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من  
المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل  
كنت تدعو بشيء , أو تسأله إياه ? " . قال : نعم , كنت أقول : اللهم ما كنت  
معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :  
" سبحان الله ! لا تطيقه , أو لا تستطيعه , أفلا قلت : اللهم آتنا في الدنيا  
حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار ? " . قال : فدعا الله له , فشفاه .
2198	" ليستغن أحدكم عن الناس و لو بقضيب من سواك " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 232 : 

أورده السيوطي في " الزيادة " من رواية ( هب ) عن # ميمون بن أبي شبيب # مرسلا  
. و قد أورده ابن أبي حاتم في " العلل " ( 1 / 216 ) من رواية عبد العزيز بن  
مسلم عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن # ابن عباس # مرفوعا و قال : " قال أبي :  
هكذا رواه عبد العزيز , و رواه جرير بن حازم عن الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن  
ميمون بن أبي شبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل , و هو أشبه " . قلت : لست  
أرى هذا , فإن كلا من عبد العزيز بن مسلم - و هو القسملي - و جرير بن حازم ثقة  
, بل لعل الأول أوثق , فقد قال الحافظ فيه : " ثقة عابد , ربما وهم " . و قال  
في جرير : " ثقة , لكن في حديثه عن قتادة ضعف , و له أوهام إذا حدث من حفظه " .  
قلت : فإن لم يكن وهم في إسناد هذا , فلا أقل من أن يحكم على كل من الإسنادين  
بأنه محفوظ , و أن الأعمش رواه هكذا و هكذا . و الله أعلم .
2199	" ليسلم الراكب على الراجل و ليسلم الراجل على القاعد و ليسلم الأقل على الأكثر  
, فمن أجاب السلام فهو له و من لم يجب فلا شيء له " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 233 : 

أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 992 ) من طريق علي بن المبارك عن يحيى 
قال : حدثنا زيد بن سلام عن جده أبي سلام عن أبي راشد الحبراني عن # عبد الرحمن
بن شبل # قال : 