ذشته  و  یک  سال  آینده  می‌باشد  و  روزه  عاشورا  تاوان‌گناهان  یک  سال  گذشته  می‌باشد]‌"‌.  جز  بخاری  و  ترمذی‌گروه  محدثین  آن  را  روایت‌ کرده‌اند.

٢-‌حفصه  دختر  حضرت  عمر.  ام  المومنین‌گفته  است‌:  “‌پیامبر صلی الله علیه و سلم    چهار  چیز  را  هرگز  ترک  نمی‌کرد:  روزه  عاشورا  و  روزه  ده  روز  اول  ذیحجه  و  روزه  سه  روزاز  هر ماهی‌،  دو  رکعت  نماز  سنت  پیش  از  نماز  صبح‌‌“‌.  بروایت  احمد  و  نسائی‌.

٣-‌از  عقبه  بن  عامر  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  ‌“‌روز  عرفه  و  روز  قربانی  و  روزهای  ایام  التشریق‌،  روزهای  جشن  ما  مسلمانان  است‌،  روزهای  خوردن  و  نوشیدن  می باشد‌“‌.  بروایت  پنج  نفراز  محدثین  بزرگ  به  جزابن  ماجه  و  ترمذی‌که  آن  را  “‌صحیح‌“‌،  دانسته  است‌.

٤-‌از  ابوهریره  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    از  روزه  روز  عرفه  در  عرفات  نهی‌کرده است‌.  (‌یعنی  برای  حجاج  خوب  نیست‌که  در  عرفات  روز  عرفه  را  روزه  باشند)‌.  بروایت  احمد  وابوداود  ونسائی  و  ابن  ماجه‌.  ترمذی‌گفته  است‌:  “‌اهل  علم  روزه  روز  عرفه  را  مستحب  می‌دانند  مگر  برای‌کسانی  که  در  عرفات  هستند  که  برای  آنها  مستحب  نیست‌.  

5-‌ازام  الفضل  (‌زن  حضرت  عباس‌)  روایت  است‌که  مردم  شک  داشتند  در  اینکه  پیامبر صلی الله علیه و سلم    درروز  عرفه  روزه  است  یا  خیر؟  لذا  او  برای  پیامبر صلی الله علیه و سلم    شیر فرستاد  و پیامبر صلی الله علیه و سلم   که  در  عرفه  مشغول  ایراد  خطبه  بود  آن  شیر را  نوشید‌“‌.  این  حدیث  متفق  علیه  است‌.  

٣-‌روزه  محرم  و  تاکید  بر روزه  درعاشورا  و  یک  روز  پیش  از  آن  و  یک  روز  بعد  از  آن‌:
1-‌از  ابوهریره  روایت  است‌که  از  پیامبر صلی الله علیه و سلم    سئوال  شد:  بعد  از  نماز  فریضه  چه  نمازی  بهتر  است‌؟  فرمود:  نماز  در  دل  شب‌.  سپس‌گفتند:  بعد  از  روزه  رمضان  چه روزه‌ای  بهتر  است‌‌؟  فرمود:  روزه  ماه  خداکه  آن  را  ‌“‌محرم‌‌“  خوانند.  بروایت  احمد  و  

ابوداود  و  مسلم‌.  

٢-‌از  معاویه  بن  ابی‌سفیان  روایت  است‌که‌گفت‌:  از  پیامبر صلی الله علیه و سلم    شنیدم‌که  می‌گفت‌:" " إن هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء صام، ومن شاء فليفطر  [امروز  عاشورا  است  و  روزه  آن  بر  شما  واجب  نیست‌.  من  خود  روزه  هستم‌،  هرکس  خواست  روزه  باشد  و  هرکس  نخواست  افطارکند]‌’‌’‌.  این  حدیث  متفق  علیه  است  .  

٣-‌از  عایشه‌(‌رض‌)  روایت  است‌که‌گفت‌:  ‌“‌قریش  در  دوره  جاهلی  روز  عاشورا  را  روزه  می‌گرفتند  و  پیامبر صلی الله علیه و سلم    نیزآن  را  روزه  می‌گرفت‌.  چون  بمدینه  آمد  خود  آن  را  روزه  می‌گرفت  و  روزه  آن  را  بمردم  نیز  دستورمی‌داد.  چون  روزه  رمضان  فرض‌گردید  فرمود:  ‌“‌هرکس  دلش  خواست  عاشورا  را  روزه  بگیرد  و  هرکس  نخواست  افطار کند“‌‌.  متفق  علیه  است‌.  

٤-‌از  ابن  عباس  روایت  است‌که  چون  پیامبر صلی الله علیه و سلم    بمدینه  آمد،  دریافت‌که  یهودیان عاشورا  را  روزه  می‌گیرند.گفت‌:  چرا  این  روز  را  روزه  می‌گیرید؟‌گفتند:  روزی  است  مبارک‌که  خداوند  حضرت  موسی  و  قوم  بنی  اسرائیل  را  درآن  روز  ازدست  دشمن  نجات  داد،  پس  حضرت  موسی  آن  روز  را،  روزه  می گرفت‌.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  ‌“‌من  به  موسی  از  شما  شایسته‌ترم  و  نزدیکتر  می‌باشم‌،  پس  خود  آن  روز را  روزه‌گرفت  و  به مردم  نیز  دستور  دادکه  روزه  باشند“‌.  متفق  علیه  است‌.

٥-‌از  ابوموسی  اشعری  روایت  است  که  گفت‌:  یهودیان  روز  عاشوراء  را  بزرگ  می‌داشتند  وآن  را  جشن  می‌گرفتند.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  ‌“  شما  نیزآن  روز را  روزه  بگیرید“‌.  متفق  علیه  است‌.

٦-‌ازابن  عباس  روایت  است‌که‌گفت‌:  چون  پیامبر صلی الله علیه و سلم    عاشورا  را  روزه‌گرفت  و  به مردم  نیز  دستور  داد.  به  وی‌گفتند:  ای  رسول  خدا،  یهودیان  و  نصرانیان  آن  روز  را  بزرگ  می‌دارند...  فرمود:  “‌انشاء‌الله  در  سال  آینده  روز  نهم  را  نیز  روزه  خواهیم  بود،  ولی  سال  آینده  پیامبر صلی الله علیه و سلم    وفات‌کرد  و  به  ماه  محرم  نرسید“‌.  بروایت  مسلم  و  ابوداود.  و  در  روایتی  آمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  “‌اگر  بمانم  سال  آینده  روز  تاسوعاء  را  نیز  همراه  عاشوراء  روزه  خواهیم  بود“‌‌.  بروایت  احمد  و  مسلم‌.  علماء  در‌باره  روزه  عاشوراء  سه  کیفیت  را  ذکرکرده‌اند.  مرتبه  اول‌:  روزه  تاسوعاء  و  عاشوراء  و  یازدهم  محرم‌،  مرتبه  دوم‌:  تاسوعاء  و  عاشوراء  و  مرتبه  سوم‌:  تنها  روزه  عاشوراء‌.  از  جابر  بن  عبدالله  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  " من وسع على نفسه، وأهله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته    [هرکس  روز  عاشوراء  بر  خویش  و  خانواده‌اش  آسان‌گیرد  و  دست  و  دل  باز  باشد،  خدا  نیز  بر  وی  فراخ  می‌گیرد]"‌.  بروایت  بیهقی  در  “‌الشعب‌“  و  ابن  عبدالبر.  این  حدیث  ازطرق  دیگرنیزروایت  شده  است  ولی  همه  طرق  آن  ضعیف  هستند  ولیکن  بنا  بقول  سخاوی  اگر  طرق  روایت  آن  را  درکنار  هم  قرار  دهیم  یک  دیگر  را  تقویت  می‌کنند.

٤-‌روزه  بیشتر  روزهای  ماه  شعبان
پیامبر صلی الله علیه و سلم   بیشتر  روزهای  شعبان  را  روزه  می‌گرفت‌.  حضرت  عایشه‌گفته  است‌:  ‌“‌من  ندیده‌ام‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    یک  ماه  را  تمام  روزه‌گرفته  باشد،  مگر  ماه  رمضان‌.  و  در  هیچ  ماهی  او  را  ندیده‌ام‌که  باندازه  ماه  شعبان  روزه‌گرفته  باشد“‌.  بروایت  بخاری  و  مسلم  .

ازاسامه  بن  زید  روایت  است‌که‌گفت‌:‌گفتم  ای  رسول  خدا  ترا  ندیده‌ام‌که  درهیچ  ماهی  باندازه  ماه  شعبان  روزه  بگیری‌؟‌اوگفت‌:  ‌"شعبان  ماهی  است  که  مردم  از  فضیلت  آن  غافل  هستند.  این  ماه  بین  رجب  و  رمضان  واقع  شده  است  و  دراین  ماه  اعمال  مردم  را  به  پیشگاه  خداوند  عرضه  می‌دارند.  من  دوست  دارم  در  حالیکه  اعمال  مرا  به  پیشگاه  خداوند  می‌برند  روزه  باشم‌“‌.  بروایت  ابوداود  و  نسائی  به  تصحیح  ابن  خزیمه‌.  دلیلی  وجود  نداردکه  بموجب  آن  روزه‌گرفتن  در  زبانزدهم شعبان  ازروزهای  دیگرآن  بهتر  باشد.  بنابراین  روزه  آن  روز  نسبت  بروزهای  دیگرآن ماه‌،  فضیلتی  ندارد  و  مانند  آنها  است‌.  

5- روزه  ماههای "‌حرام"‌:
مستحب  است‌که  در  ماههای  حرام‌:  ذوالقعده‌،  ذوالحجه‌،  محرم  و  رجب‌،  بیش  از ماههای  دیگر  روزه  گرفت‌.  از  مردی  از  قبیله  ‌“‌باهله‌“  روایت  شده  است‌که  او  نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم   رفت  وگفت‌:  ای  رسول  خدا  من  همان  مردی  هستم‌که  سال‌گذشته  بحضور  شما  آمدم‌.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  چه  چیز  شما  را  دگرگون  ساخته  است‌،  در  حالیکه  خوش  قی