ه می‌دارد اینکه امور را از جانب خداوند بداند، و هرگاه از توحید خداوند بهره‌مند باشد، فشار مشکلات و شادی‌ها نیز بر وی سبک و کاسته گردد، چه بسا شادی‌ها نیز همچون اندوه‌ها آسیب روانی داشته باشند، چه بسیار بی‌نوایانی بوده‌اند که چون به ثروت انبوهی نایل گشته‌اند، سکته نموده‌اند زیرا تحمل آنرا نداشته‌اند، و خداوند نیز می‌فرماید (تا به آنچه که از دست داده‌اید، تأسی و اندوه نخورید، و به آنچه که به شما ارزانی شده است، مسرور نگردید) یعنی اگر موحد باشی و طوری به امور نگاه کنی که از جانب خداوند است، فشار اندوه و شدت شادی بر قلبت سبک و کاهش می‌یابد، از عبدا... بن مسعود از پیامبر روایت گردیده است، که پیامبر فرمود : «غصه و اندوهی هرگز به سوی کسی نمی‌آید که بگوید : خدایا من بندة تو، پسر بنده تو، پسر کنیز تو، در اختیار تو می‌باشم، حکم تو درباره‌ام سپری گردیده، قضای تو درباره‌ام عدل است، با هر اسمی که خود را به آن نام نهاده و یا هرکدام از بندگانت فرا داده‌اید، و یا در کتابت انزال نموده‌ای و یا در علم غیب نزد خود آن را به خود مختص نموده‌ای، از تو می‌خواهم، اینکه قرآن را بهار دل و نور سینه‌ام و مایه زدودن‌اند و راندن غصه‌ام قرار دهی، مگر اینکه خداوند غصه و اندوه وی از بین برده و به جای آن شادی بنشاند. ابن مسعود گفت؛ گفته شد : ای رسول خدا چرا آنرا فرا نگیریم؟ پیامبر فرمود : آری لازم است هر کس آنرا شنیده باشد فرا گیرد».(2) 
و روایت شده که پیامبر(ص) فرموده است : «هر کس خداوند وی را نعمتی ارزانی دهد، بیشتر خدایی را سپاس نماید، و هر کس گناهان وی افزودن گردد استغفار نماید، و هر کس روزی او کند و کاهش گردد بیشتر «لا حولَ و لا قوه إلاّ بالله» بگوید».(3) 
و ابن عباس می‌گوید – و این سخن درستی است – کسی از ما نیست مگر اینکه اندوهگین و یا شاد می‌شود، ولیکن هر که به مصیبت دچار آید، آنرا به صبر بدل کند، و هر که به نیکی و خیر نایل آید، آنرا به شکر بدل نماید.(4) 
و از تعجب‌آورترین آمارها این که در جنگ جهانی دوم، 2 میلیون نفر از رعایا و تابعان کشورهای غربی به سبب فشار سخت درونی مرده‌اند در حالیکه در میدان نبرد 3 میلیون نفر مرده بودند، فشار درونی بدون توحید و ایمان اثر خطرناک و زیانباری بر انسان می‌گذارد، لذا قرآن می‌فرماید :
ما اَصابَ عِنْ مُصِیبَهٍ فی الأرضِ و لا فی انفسکم اِلاّ فی کِتب من قبل أنْ تَبْرأَها إنَّ ذلکَ عَلی الله یسیر 	(حدید : 22)
پس هر کس دنیا را شناخت برای خوشی و شادی آن شاد نگردد و بر مشکلات هم اندوهگین نگردد، چون خداوند آن را دار آزمایش ساخته، و قیامت را هم دار عاقبت، پس خداوند بلای دنیایی را سبب عطای آخرت و عطای آخرت را به جای بلای دنیایی قرار داده است، او می‌گیرد تا ببخشد و ابتلا می‌نماید تا پاداش دهد.
-----------------------------------------------------------------------
1) هیچ رخدادی در زمین به وقوع نمی‌پیوندد، یا به شما دست نمی‌دهد، مگر اینکه پیش از آفرینش زمین و خود شما، در کتاب بزرگ و مهمی (به نام لوح محفوظ، ثبت و ضبط) بوده است، و این کار برای خدا ساده و آسان است * این بدان خاطر است که شما نه بر از دست دادن چیزی غم بخورید که از دستتان بدر رفته است، و نه شادمان بشوید بر آنچه خدا به دستتان رسانده است، خداوند هیچ مبتکر و فخرفروشی را دوست نمی‌دارد.
2) احمد (3712) و أبویعلی (5297) و (ابن حبان (972) و حاکم (1/509) و مجمع‌الزوائد (10/186).
3) طبرانی در معجم الصغیر (965) از ابوهریره تخریج نموده است.
4) بیهقی در بخش ایمان (9771) از مکرمه از ابن عباس نقل نموده است.در آیات متعددی در قرآن کریم از رنگ سبز سخن به میان آمده است. از جمله در سوره رحمن می‌فرماید :
مُتکَئینَ عَلی رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَ عَبْقَرِیٍّ حِسانٍ 	(رحمن : 76)
«بهشتیان بر بالشهای نگارین گرانبهای سبز رنگ تکیه می‌کنند، و بر فرشهای منقش بی‌نظیر بسیار زیبا می‌لمند».
و در آیه دیگری هم می‌فرماید :
علِیَهُم ثیابُ سُندُسٍ خٌضرٌ و إسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أساوِرَ مِنْ فِضّهٍ و سَقهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهوُراً 	(انسان : 21)
«بر تن ایشان، لباسهای ابریشم نازک سبز و دیبای ضخیم است، و با دستبندها و النگوهای سیمین، زیب و زینت شده‌اند، و پروردگارشان به ایشان شراب و نوشیدنی پاک می‌نوشاند».
و در آیه 31 سوره کهف در وصف رنگ سبز لباس بهشتیان می‌فرماید :
(اولئک لهم جنّت عدنٍ تجری مِنْ تحتِهم الانهار یُحَلَّوْنَ فیها مِنْ أساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ یَلْبَسوُنَ ثِیاباً خُضراً مِنْ سُندُسٍ وَ اِسْتَبْرَقٍ مُتکَئین فیها عَلی الأرائکِ نِعْمَ الثَّوابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتفقاً)(1) 	(کهف : 31)
روانشناسان در ارتباط با رابطه انسان و رنگها چه می‌گویند : گفته‌اند : تأثیر رنگ بر انسان بسیار عمیق و ژرف می‌باشد، بلکه چه بسا رنگ در اقدام و یا خودداری کردن ما مؤثر باشد، و چه بسا احساس سردی و یا گرمی و یا شادی و افسردگی نموده‌ایم و رنگ در آن تأثیر به سزائی داشته است، و چه بسیار رنگ در شخصیت انسان و نگاه وی به زندگی اثربخش باشد.
دانشمندان می‌گویند : رنگ زرد با طول موج آن نشاط را در دستگاه عصبی برمی‌انگیزاند، پس هر گاه خواستید که در راه‌های عمومی اعلامیه پر همهمه‌ای را اعلان نمائید رنگ زرد از لحاظ موج طولانی‌ترین موج را در میان رنگ‌ها داراست و دستگاه عصبی را تحریک و شاد نموده و بیشترین تأثیر را بر روی آن ببینید، می‌گذارد. رنگ ارغوانی به آرامش فرا می‌خواند، و رنگ آبی به گشایش، قرمز و مشتقات آن به سکون فرا می‌خواند، ولیکن رنگی که در درون بشری شادی و سرور برانگیزاند رنگ و انگیزه‌های فرح در آن شور بزند رنگ سبز می‌باشد، به همین علت خداوند گیاه را سبزرنگ نموده است، این ساخت‌های سبزرنگ در زمین در درون (انسان) شادی می‌آفرینند.
بدین علت لباس جرّاحان از رنگ سبز انتخاب شده است – زیرا مریض که بر بستر بیماری است و عمل جراحی وی اجرا می‌گردد – با دیدن رنگ سبز لباس احساس شادی و آرامش می‌نماید.
و آنچه [در اینجا] قابل توجه است اینکه خداوند اهل بهشت و نعمت‌های بهشت را ذکر نموده و در این آیات رنگ سبز را نیز ذکر نموده است.
----------------------------------------------------------------------
1) آنان کسانیند که بهشت جاویدان از آن ایشان است، بهشتی که در زیر آن جویبارها روان است، با دستبندهای طلا آراسته می‌شوند، و جامه‌های سبز حریر نازک و ضخیم می‌پوشند، در حالیکه بر تختها و مبلمانها تکیه زده‌اند، چه پاداش خوبی است! و چه منزل و مقرّ زیبائی است! ...هیجانات و انفعالات شدید – با ابزار گوناگون – به شتاب تپش قلب و تنفس و بالا رفتن فشار خون منجر می‌گردد، صورت سرخ گشته و شاهرگ‌ها ورم می‌نماید فرد خشمگین نبض قلبش به صد و شصت نبض [در دقیقه] رسیده و با بالا رفتن فشار، خطر خون‌ریزی مغزی، ترمبوس مغزی [فلج مغزی] و یا لختگی خون در قلب و یا به کوری ناگهانی می‌انجامد.
دانشمندان می‌گویند : بیشتر حالات قند خون بعد از هیجان شدید