اي مكر و فريبكاري و سرقت و قاپيدن و انواع توطئه و تجاوز بر مردم در آن آموزش داده مي شود. 

ترديدي نيست هر آنچه كه اين گونه باشد و چنين مفاسدي را به دنبال داشته باشد بايد از آن جلوگيري نمود و پرهيز کرد و راههايي كه به آن مي انجامند بسته شوند، پس هرگاه برادران ملتزم از تلویزیون جلوگیری کنند و مردم را از آن برحذر دارند نبايد مورد ملامت قرار گيرند؛ چون اين خير خواهي براي بندگان خداوند است. 

هر كسي که ادعا كند تلویزیون از اين بديها سالم و به دور است و آنچه در آن پخش مي شود درست است، اشتباه بزرگي مرتكب شده، چون كسي نمي تواند هميشه مواظب باشد و اغلب امروزه مردم از خارجي ها تقليد مي كنند و از خارج، الگو برداري مي نمايند. و از طرفی مسئولين و سرپرستان به ندرت انجام وظيفه می کنند. به خصوص اين زمان كه مردم خيلي زياد به لهو و لعب و امور بیهوده و باطل و مواردی که از هدايت باز مي دارد روي آورده اند.

 وضعيت موجود بهترين شاهد و گواه بر اين مدّعا است چنان كه در راديو و تلويزيون مشاهده مي كنيم كه از برنامه هاي آنها مورد مراقبت كافي كه مانع از آسيب هايشان باشد قرار نگرفته اند. از پروردگار مي خواهيم كه حكومت ما را توفيق دهد تا در راستاي اصلاح امت و نجات و سعادت آن در دنيا و آخرت گام بردارد. 

شيخ ابن باز – الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب – ص (40)[92] آنچه در تلويزيون جايز است و آنچه جايز نيست. 

س: مي گويند: شخصي مدعي است اگر امور حرام و ناجايز از تلويزيون پخش نشود، تماشاي آن جايز است، چون تلويزيون عبارت است از مجموعه اي از عكس هاي متحرك ... كه بيننده فكر مي كند اين تصاوير حركت مي كنند ... نظريه شما چيست؟ 

ج: منكراتي از قبيل ترانه و موسيقي و تصوير و غيره كه در تلويزيون پخش مي شوند، تماشاي آن حرام است. سخنراني هاي اسلامي و آگاهي هاي تجاري يا سياسي و امثال آن از چيزهايي كه در شريعت از آن منع نشده، اگر از تلويزيون پخش شوند تماشاي آن جايز است. اگر شرّ و خرابي تلويزيون بر خير و خوبي آن غالب باشد، همان چيزي اعتبار دارد كه غالب و بيشتر است و حكم بر اساس آن صادر مي شود.

و بالله التوفيق، و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.

 فتاوي اللجنة الدائمة (1/ 462-463) با اندكي تصرف. [127] ثبوت سحر شدن پیامبر صلی الله علیه وسلم  توسط یک نفر یهودی

س:  آیا ثابت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم سحر شده است؟

ج: آری. در صحیحین و.... ثابت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم جادو شده است. اما از جهت مسایل شرعی و یا وحی برایشان تأثیری نداشته است. و نهایت تأثیر آن در این حد بوده که رسول الله صلی الله علیه وسلم تصور می‌کرد کاری کرده، در حالی که نکرده بود. و این سحر را فردی یهودی بنام لبید بن اعصم عليه ایشان انجام داده بود».[1]

الله تعالی ایشان را از آن نجات داد و به ایشان وحی شد با معوذّتین (دو سوره فلق وناس) دم شدند.[2] واین سحر بر مقام نبوت ایشان تاثیری نداشته است، چون در پیامبر صلی الله علیه وسلم آن قدر تأثیر نداشت که مسایل مربوط به وحی وعبادت‌ها را تحت تأثیر قرار دهد.

 برخی این حقیقت را که پیامبر صلی الله علیه وسلم جادو شده باشد، با استدلال به این که اگر بپذیریم پیامبر صلی الله علیه وسلم سحر شده است، لازمه‌اش تصدیق گفته‌ی ظالمان است که می‌گفتند:«إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا »

(تنها شما از مردی سحر شده پیروی ‌می‌کنید). «فرقان /8 »

در این که لازمه‌ی سحر شدن پیامبر صلی الله علیه وسلم تأیید سخن ظالمان است که پیامبر صلی الله علیه وسلم را به مردی سحر شده وصف کرده بودند، نیست. تردیدی وجود ندارد، چون آن‌ها ادعا می‌کردند که پیامبر صلی الله علیه وسلم در سخنانی که برایشان وحی می‌شود، جادو شده است. آنچه بر ایشان وحی می‌شود تصور آنها هذیان‌هایی مانند سخنان بی‌ربط افراد جادو شده است، لیکن سحري که پیامبر شده بود بر هیچ چیز از وحی و عبادت‌ها تأثیر نگذاشت.

برای ما جایز نیست که احادیث صحیح را تنها به خاطر فهم نادرست فردی حالا هر کس که باشد رد کنیم!؟

 شیخ ابن عثیمین المجموع الثمين(2/134،135)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. حديث جادو شدن پيامبر صلی الله علیه وسلم را بخاري ش6391 و مسلم ش/2189 تخريج كرده است. 
[2] .بخاری (5735) ومسلم (2192).<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1571.txt">مفهومِ ميانه روي </a><a class="text" href="w:text:1572.txt">چگونه از نعمت امنيت و اجراي شريعت اسلامي پاسداري و محافظت كنيم</a><a class="text" href="w:text:1573.txt">مسلمان بايستي به چه هيأت و شكلي باشد</a><a class="text" href="w:text:1574.txt">هر كس پرهيزگار تر باشد برتر و بهتر است</a><a class="text" href="w:text:1575.txt">تقواي الهي نشانه افتخار و ملاك برتري است</a><a class="text" href="w:text:1576.txt">تقواي الهي نشانه افتخار و ملاك برتري است</a><a class="text" href="w:text:1577.txt">حكم بلند شدن براي كسي كه مي آيد</a><a class="text" href="w:text:1578.txt">حكم كج شدن و بوسيدن دست هاي بزرگان</a><a class="text" href="w:text:1579.txt">حكم سلام كردن با اشاره با دست </a><a class="text" href="w:text:1580.txt">كار كردن در شغل هاي مباح جايز است گر چه مردم آن شغل ها را ناپسند بدانند</a><a class="text" href="w:text:1581.txt">حكم نوشتن داستان هاي دروغين براي كودكان </a><a class="text" href="w:text:1582.txt">حكم توصيف انسان به حيوان ناطق </a><a class="text" href="w:text:1583.txt">حكم توريه </a><a class="text" href="w:text:1584.txt">حكم تمجيد و تعريف از خود </a><a class="text" href="w:text:1585.txt">به كار بردن كلمات غير عربي بدون آن كه نيازي به آن باشد</a><a class="text" href="w:text:1586.txt">حكم تلفظ شهادتين به هنگام خدا حافظي </a><a class="text" href="w:text:1587.txt">اسباب انحراف جوانان از دين</a><a class="text" href="w:text:1588.txt">تظاهرات راه حل مشكلات ما نيست </a><a class="text" href="w:text:1589.txt">به سخن آوردن ديگران به هدف زيان رساندن به آنان </a><a class="text" href="w:text:1590.txt">حكم وعده بخشيدن دادن و سپس پس گرفتن آن</a><a class="text" href="w:text:1591.txt">حكم سخن چيني و مضرات آن </a><a class="text" href="w:text:1592.txt">حكم انسان دو چهره </a><a class="text" href="w:text:1593.txt">حكم همنشيني با سخن چين و غيبت کننده </a><a class="text" href="w:text:1594.txt">غيبت به خاطر خير خواهي و نصيحت </a><a class="text" href="w:text:1595.txt">عيب جويي از علما </a><a class="text" href="w:text:1596.txt">ارائه ي دادخواست و شكايت عليه ظالم به حاكم و نماينده ي ايشان </a><a class="text" href="w:text:1597.txt">كسي كه از ديگران غيبت مي كند بايد او را نصيحت كرد </a><a class="text" href="w:text:1598.txt">حكم قطع رابطه با كسي كه از ديگران غيبت مي كند </a><a class="text" href="w:text:1599.txt">حكم غيبت و آثار سوء آن </a><a class="text" href="w:text:1600.txt">گذاشتن لقبهاي زشت بر يكديگر </a><a class="text" href="w:text:1601.txt">گفتن سخنان نيكو و پسنديده كه باعث شادي و انبساط خاطر شود</a><a class="text" href="w:text:1602.txt">حكم مسخره كردن خانم معلمها و گذاشتن لقبهاي زشت بر آنان </a><a class="text" href="w:text:1603.txt">علاج حساسيت و شرك خفي </a><a class="text" href="w:text:1604.txt">حكم حسادت ... آيا در حسادت چيز خوبي هست؟ </a><a class="text" href="w:text:1605.txt">چگونه حسادت را از خود دور نمود </a><a class="text" href="w:text:1606.txt">علاج كسي كه در قلبش بيماري حسادت