ن بدون محرم به مسافرت برود؛ چون این امور اشکالات و ممنوعاتی به دنبال خواهد داشت که فرجام خوبی ندارند.

 اسلام از اختلاط زن و مرد حتّی در اماكن عبادت، منع کرده است؛ از این رو شریعت، محل ایستادن زنان را در نماز پشت سر مردان قرار داده است و تشویق نموده که زن در خانه اش نماز بخواند، چنان که پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  می فرماید: « لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وبيوتهن خيرٌ لهنّ » «کنیزان خدا را از مساجد خدا باز ندارید، و خانه هایشان برای آنها بهتر است»[2]

 همه این رهنمودها و دستورها به خاطر حفاظت از کرامت زن و دور نگاه داشتن آن از اسباب فتنه، آمده است. پس مسلمین باید از کرامت زنان خود پاسداری کنند و به این تبلیغات گمراه کننده توجه ننمایند، واز عواقب وخیمی که جوامعی که فریب چنین تبلیغاتی را خورده و آن را پذیرفته اند، بدان گرفتار آمده اند درس عبرت بگیرند؛ چنان که معروف است، خوشبخت کسی است که از دیگران پند و عبرت بگیرد.[3]

همانطور که بر مسئولین امر در این کشور لازم است که دست این نابخردان را بگیرند و از نشر و گسترش افکار بد آنها جلوگیری کنند، تا جامعه از آثار شوم و عواقب وخیم افکار منحرف آنها در امان بماند.

 پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  می فرماید: « مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ » «بعد از من مضرترین فتنه برای مردان زنان هستند»[4]

و فرمود:«واسْتَوْصُوا بالنساء خيراً» «بازنان به خوبی رفتار کنید»[5] 

 از موارد خوبی با زنان، پاسداری از کرامت و عفت آنها و دور نگاه داشتن آنان از اسباب فتنه است. خداوند همه را به خیر و درستکاری توفیق بدهد. 

و صلی الله و سلم علی نبینا محمد و آله و صحبه.

فتوای اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء(17/244) في 25/1/1420 هـ
--------------------------------------------------------------------------------
[1] أحمد (6/30)، و أبو داود(1833)، ابن ماجه(2935) بنحوه، و البیهقي في «السنن الکبری»5/48(8833)، و جوَّدَ الألباني إسناده کما في«مشکاة المصابیح»(2690). و یشهد له حدیث أسماء بنت أبي بکر رضی الله عنها عند الحاکم 1/454 (1668)و صححه و وافقه الذهبي.
[2] البخاري (900)، و مسلم (442)، و أبو داود (567) و اللفظ له.
[3]  السعيد من وعظ بغيره.
[4] البخاري (5096)، و مسلم (2740).
[5] مسلم (1468).[27] بیانیه ی هیأت علمای بلند پایه کشور عربستان سعودي در مورد چهارمین کنفرانس جهانی زن.

الحمدلله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی المبعوث رحمة للعالمین الذی أوصی بالنساء خیراً؛ و فرمود: «اسْتَوْصُوا بالنساء خيراً»[1] و فرمود:« خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي » «بهترین شما کسی است که با خانواده اش بهترین رفتار را داشته باشد، من از همه شما با خانواده امبهتر رفتار می کنم»[2] پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  با سخن و عمل خویش به مهربانی و مهرورزی دعوت می داد و او نبی رحمت است... و بعد:

مجلس هیأت علمای بلند پایه کشور عربستان سعودی در نهمین نشست فوق العاده اش که در شهر طایف منعقد گردید و روز سه شنبه 3/4/1416 هـ آغاز به کار نمود، و برنامهء کاری سمینار زن را که قرار است در پکن پایتخت چین منعقد شود، مورد بررسی قرار داد و پس از بررسیِ برنامه و اهداف این سمینار، متوجه شد که بعضی از مصوبات این برنامه با بعضی دیگر متضاد است. دست اندرکاران این برنامه به عوام فریبی و منحرف کردن افکار پرداخته اند پیچیدگی و دو پهلو بودن عبارات منشور آن واضح است. هدف این سمینار آن است که همه اصول و ضوابط و قید و بندها کنار گذاشته شوند تا زمینه برای اقدام های غیر اخلاقی فراهم گردد. اقدام هایی که بر خلاف فطرتی هستند که خداوند مردم را بر آن سرشته است. اموری که بر خلاف شریعتی می باشند که خداوند آن را به عنوان آئین زندگی برای بندگانش مقرر کرده است. آری! هدف این است که زنان آزادانه به دنبال تمایلات جنسی بروند و دختران جوان را برای این کارها با شعار آزادیِ زن، نرمی با زن، پیگیری مشکلات زنان آماده کنند.

مشخص است که زن مسلمان از نظر جایگاهش در جامعه مشکلی ندارد. زن مسلمان در جامعه اسلامی در جایگاه مادر مهربان و همسر وفادار و دختر دلبند زندگی می کند. شریعت اسلام همه حقوق زنان را تضمین کرده است، و آنها را از ابتذال و زیر پا له شدن با تمام معانیِ صیانت و احترام، حفاظت کرده است. دین اسلام تمام حقوقی را که مناسب ساختار غریزی زن است، به او ارزانی داشته است.

 آنگونه که پروردگار می فرماید: «وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» [البقره-228] 

« و زنان از همچون حقى كه [شوهران ] به طور شايسته بر آنان دارند، بر خور دارند و مردان بر آنان [به مرتبتى ] برترى دارند و خداوند پيروزمند فرزانه است (228)»

 دین اسلام مرد را در احکام زیادی بر زن فضیلت داده، احکامی مانند ارث، شهادت و امور دیگر.

 چنان که خداوند می فرماید: «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ » [النساء-34]

« مردان بر زنان سرپرستى دارند چرا كه خداوند برخى از آنان (انسانها) را بر [برخى ] ديگر برترى داده است و [نيز] به سبب آنكه [چيزى ] از مالهايشان را بخشيده اند. »

 خداوند متعال در سوره نساء می فرماید: « يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ»[النساء-11]

« خداوند در مورد فرزندانتان به شما حكم مى كند، مرد برابر سهم دو زن دارد. » 

و در آخر این سوره می فرماید: «وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» [النساء-176] 

« و اگر مردان و زنانى برادر و خواهر باشند، آن گاه مرد همانند سهم دو زن را خواهد داشت. خداوند [احكام خود را] براى شما روشن مى سازد تا گمراه نشويد. و خداوند به همه چيز داناست (176) »

و می فرماید: «وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَآءِ» [البقره-282]

« و دو شاهد را از مردانتان گواه گيريد، و اگر دو مرد [حاضر] نباشند، يك مرد و دو زن از كسانى از گواهان كه مى پسنديد [گواه گيريد] »

 مصوبات اجرائی سمینار زن، به صراحت، با آنچه كه خداوند دستور داده، تضاد دارد. مصوبات سمينار فرد را ملزم می کند که همه آنچه را که از سوی خدا آمده اگر با آنچه، سمینار به آن فرا می خواند، مخالف باشد باید کنار گذاشته شودكه این امور مخالفت با شریعت خدا و از بین بردن کیان خانواده است. و مخالفت با همه پیامبران و رسولان الهی است. این یعنی ترويج علني زنا و دیگر زشتی ها، و از بین بردن اخلاق و 