 شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ » «حیا شعبه ای از ایمان است»[3]

همان طور که زن در حیا، ضرب المثل است، و گفته می شود: «أحيا من العذراء فی خدرها» «از دوشیزه، در حجله و پرده با حیاتر است» ما سراغ نداریم حتی کسی از زنان جاهلیت، لباسی بر تن کند که فقط از ناف تا زانورا بپوشانند. آنها این کار را نه نزد زنها می کردند و نه نزد مردان. پس زنهایی که می گویند: فقط از ناف تا زانو نزد زنان پوشیده شود آیا می خواهند که زنان مسلمین، از زنان دورانِ جاهلیت بدتر و زشت تر باشند؟!

خلاصه این که لباس، یک چیز است و نگاه کردن به عورت چیزی دیگر است؛ لباسی که زن در حضور زنان باید بپوشد، این است که باید تمام بدنش را بپوشاند، جز کف دستها و قدمها دستور شریعت نیز همین است. بنابراین اگر نیازی بود که لباسش را بالا بزند می تواند تا زانو آن را بالا بزند. همچنین اگر نیاز بود مي تواند آستین ها را تا بازو بالا بزند، اما این که چنین لباس کوتاهی بپوشد، خیر، حدیث پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  به هیچ صورتی بر چنین امری دلالت نمی کند. بنابراین، حدیث، نگاه کننده را مخاطب قرار داده است نه نگاه شونده را.

پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  به ذکر حدود لباس نپرداخته است، و نفرموده که لباس زن از ناف تا زانو است. اما حدود نگاه کردن محارم زن به او مانند حدود نگاه کردن زن به زن است، یعنی زن می تواند در حضور محرم قسمت هایی از بدنش را نمایان کند که برای زنها نمایان می کند، بنابراين سر و گردن و قدم پاها و کف دستها و ساعد و ساق پا و امثال آن، اگر برهنه باشند اشکالی ندارد؛ اما زن لباس کوتاه نپوشد. 

 فتوا با امضای شیخ ابن عثیمین- 20/11 /1414 هـ
--------------------------------------------------------------------------------
[1] تخریج در فتوای سابق گذشت
[2] مسلم (338)، و أبو داود(4018)، و الترمذي (2793)، و ابن ماجه (661). واللفظ له.
[3] بخاري (9)،  و مسلم (35). بزيادة في أوله.[44] مانتوی اسلامی 

س: اخیراً عبا و مانتوی رواج یافته که تنگ می باشد و به بدن چسبیده است. دارای دو لایه نازک پارچه ای بوده و آستین گشاد است. نگین دارو تزئین شده است. این عبا روی شانه ها انداخته می شود، حکم شرعی براي پوشيدن این عبا چیست؟ لطفاً از وزارت بازرگانی بخواهید که این نوع عبا و امثال آن را ممنوع کند.

ج: عبا و مانتوی شرعی زنان همان «جلباب» است و آن عبایی است که کاملاً زن را می پوشاند و از فتنه و توجه مردان دور می نماید. 

بنابراین مانتو و عبای زن باید اوصاف ذیل را داشته باشد: 

اول: ضخیم باشد تا بدن نمایان نشود و حالت چسبندگی نداشته باشد.

دوم: تمام بدن را بپوشاند و گشاد باشد و بر جستگی های بدن را نمایان نکند. 

سوم : فقط از قسمت جلو باز باشد، آستین آن در قسمت كف دست تنگ باشد.

چهارم: دارای چنان زینتی نباشد که جلب توجه کند، بلکه از هر نوع نقش و نگین و تزئین و علامتی خالی باشد.

پنجم: با لباس زنان کافر و با لباس مردان مشابهت نداشته باشد.

ششم: عبا روی سر گذاشته شود.

بنابراین عبایی که در سؤال مطرح شده نمی تواند عبایی شرعی و اسلامی باشد، از این رو پوشیدن آن جایز نیست و همچنین واردات و تولید وعرضه آن بین مسلمین جایز نیست، زیرا چنین کاری به منزله ی همکاری بر گناه و تعدی از حدود الهی است. خداوند متعال می فرماید: «وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» [المائده-2]« و بر گناه و ستم همكارى مكنيد و از خدا پروا بداريد، بى گمان خداوند سخت كيفر است (2)»

« کمیته دائم افتا» زنان مسلمان را به رعایت تقوای الهی و التزام به حجاب کامل 

توصیه می کند، تا این گونه از خدا و پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  اطاعت کرده باشند و از اسباب فتنه در امان باشند. 

وبالله توفیق، وصلی الله علی نبینا محمد وآله وصحبه و سلم. 

فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیةالإفتاء(17/139-141)  [45] حکم پوشیدن عباها و مانتوهای تزئین شده

س: اینک در بازارها عباهایی برای زنان آمده که تزئین شده اند، و در وسط آن کمر بندی دارند که جسم را مشخص و برجسته می نماید و آستین های درازی دارند که اطراف آن تزئین شده است و در پشت کلاهی دارند شبیه کلاه جلابیهء مغربی، این عباها هر از گاهی تغییر می کنند، حکم پوشیدن و فروش این عباها چیست؟

ج: این عباها از لباسهای منکر و غیر اسلامی هستند. چون دارای زینت آشکار ی هستند که جلب توجه می کنند و سبب فتنه می شوند.

گاهی ممکن است سبب انجام عمل ممنوع شود. مانند این که مردان چنین زنی را با نگاه خود تعقيب کنند، همچنین کمر بندی که این عباها دارند و بدن را بر جسته می کند امریناجایز است، بنابراین زن نباید لباس تنگ بپوشد که قسمتی از بدنش را نمایان کند، چون سبب جلب توجه و ایجاد فتنه می شود، آستین های گشاد و تزئین شده نیز سبب فتنه و جلب توجه نگاه نامحرمان می گردد.

همچنین داشتن کلاهی مانند کلاه جلابیه مغربی، امری ناپسند است؛ زیرا به لباس زنان غربی شباهت دارد که اغلب کافر و زناکار هستند.

اصل این است که زن مسلمان باید مانتو و عبای گشادی بپوشد که تمام بدنش را بپوشاند.

 الشیخ ابن جبرین- من قوله و إملائه و علیها توقیعه<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1794.txt">انداختن عبا بر شانه ها </a><a class="text" href="w:text:1795.txt">برخی از منکرات لباس های زنان، در جشن ها</a><a class="text" href="w:text:1796.txt">حکم زنان با پوشش نیمه عریان</a><a class="text" href="w:text:1797.txt">حکم پوشیدن نقاب</a><a class="text" href="w:text:1798.txt">حجاب بر زنان شهری و روستایی واجب است</a><a class="text" href="w:text:1799.txt">حجاب زن سالخورده و مسن</a><a class="text" href="w:text:1800.txt">حجاب دختر خردسال </a><a class="text" href="w:text:1801.txt">حجابِ زني كه خدمتكار است </a><a class="text" href="w:text:1802.txt">حکم بوسیدن پدر دخترش را</a><a class="text" href="w:text:1803.txt">حکم بوسیدن زنان محرم </a></body></html>[46] انداختن عبا بر شانه ها 

س: در میان زنان مسلمان پدیده ی خطرناکی رواج یافته است، و آن این است که عبا را روی شانه ها می اندازند و سر را با چادر یا روسری می پوشانند که این کار نوعی زینت است. این عبا به بدن چسبیده است، قسمت سینه و بر آمدگی ها را بر جسته و نمایان می کند، در واقع این لباس نوعی مد است... حکم پوشیدن این لباس چیست؟ آیا این حجاب شرعی است؟ آیا حدیث پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  که فرمود:« صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا » «دو گروه از اهل جهنم اند...» بر این زن ها مصداق پیدا می کند؟

ج: خداوند زنان مؤمن را به حجاب کامل دستور داده است، چنان که می فرماید: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ» [الأحزاب-59] « اى پيامبر، به زنانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسريهايشان را بر خود فرو پوشند. »

 «جِلباب» چادری است که زن با آن تمام سر و بدنش را می پوشاند، و عبای معروف، مانند آن است.

اصل ا