 هم تعاون كنيد و(هرگز) در راه گناه وتعدي همكاري ننماييد).«مائده/2»

[لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَ قَالَ: هُمْ سَوَاءٌ]

 [رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ربا خوار، ربا دهنده، نويسنده و دو شاهد معامله ي ربوي را لعنت کرده و فرمود: همگان يكسانند. ][1] مسلم.

وصلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.

فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (15/52)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] مسلم(1598)[38] حكم كارمند جمع‌آوري قسط هاي ربوي

س: كارمند نیروهای امنیتی هستم. در پليس پايتخت، بخش حقوق مدني در دفتر اقساط، كار مي‌كنم و به اقتضاي كارم در اين دفتر، بدهكار و طلبكار، بر پرداخت مبلغ اقساط ماهيانه از طريق اين دفتر كه من كارمند آن هستم، اتفاق دارند، مشكل اين جاست كه بانك هاي تجارتي مثل بانک الاهلي، الرياض و ديگر بانك ها، عليه مشتريان خود شكايتهايي تنظيم مي‌كنند. هنگام انجام معامله به بخش حقوق بانكي مي‌روند تا تصميم لازم گرفته شود، به طور عموم، مردم با بانك ها توافق مي‌كنند كه پول را ماهيانه يا ساليانه پرداخت كنند. پس از آن مسئولیت گرفتن اقساط در موعد مقرر از بدهكار به دفتر من واگذار می شود تا از آنها تحویل بگیرم و به بانك تحويل دهم. ودر صورت تاخير پرداخت، قضيه پي‌گيري مي شود آيا در كاري كه من انجام مي‌دهم مانع شرعي وجود دارد؟

ج: وقتي معامله اي ربوي بين طلبكار (بانك تجاري) و بدهكار به شما ارجاع شود. ثبت اقساط بين آن دو براي شما جايز نيست. زيرا همكاري بر گناه و تعدي از فرامين الهي است. 

وصلي الله ‌علي نبينا محّمد واله وصحبه وسلم

فتاواي انجمن دایمي مباحث علمي و افتا (15/62)[39] كار در مؤسسات ربوي

س: حكم كار در شركت يا مؤسسه‌اي كه در بانك سپرده‌گذاري مي‌كند و وام ربوي مي‌گيرد، چيست؟

ج: كار در آن جايز نيست؛ زيرا همكاري در كار حرام است. 

الله مي‌فرمايد:[ وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ] (و برگناه و تعدي همكاري نكنيد). «مائده/20» 

وصلي الله ‌علي نبينا محّمد وآله وصحبه وسلم.

فتاواي انجمن دایمي مباحث علمي و افتا (15/10) [40] كار بدون ‌ربا در بانك هاي ربوي

س: آيا كارهایي مانند رانندگي و نگهباني در مؤسسات ربوي جايز است؟

ج: كار در مؤسسات ربوي جايز نيست؛ اگر چه رانندگي و نگهباني باشد. زيرا داخل شدن به عنوان كارمند در اين گونه مؤسسات به معناي رضايت به كار آنهاست و كسي كه به كاري معتقد نباشد، براي منافع آن، قدمی بر نمي‌دارد و وقتي در جهت منفعت آن كار مي كند گويا به آن راضي است و رضايت به كار حرام، گناه آن كار را در بر دارد. كسي كه در بانك مشغول به كار ارسال پول، تحويل گرفتن سپرده ها، ثبت قراردادها و امثال آن است، بدون شك به عنوان همكار مستقيم در معاملات ربوي محسوب مي شود و اين نوع فعاليت ها از نظر شرعي حرام است. 

[لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَ قَالَ: هُمْ سَوَاءٌ]  

[رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  ربا خوار، ربا دهنده، نويسنده ي ربا و دو شاهد معامله ي ربوي را لعنت نموده و فرموده: همه ي آنها يكسان هستند. ][1] 

شيخ ابن عثيمين- مجموعه دروس و فتاواي حرم مكي (3/369)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] مسلم(1598)[41] نگهباني در بانك هاي ربوي

س: فردي مدت10 سال، به عنوان نگهبان شب، در يكي از بانك ها كار كرده است. حال فهميده كه كار در بانك ها حرام است. و هيچ گونه علاقه‌اي به معاملات بانكي ندارد. آيا شغل خود را ادامه دهد يا خير؟

ج: براي مسلمان نگهباني در بانك هاي ربوي روا نيست زيرا همكاري در گناه و تعدي از فرامين الهي است كه الله تعالي از آن نهي نموده و می فرماید:[ وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ ] (و در راه گناه و تعدي همكاري ننمایيد). «مائده/ 2» 

معاملات بانك ها به طور عموم ربوي است. لذا شایسته است.که راه حلال ديگري براي كسب روزي جستجو كنيد.

وصلي‌الله علي نبينا محمد و اله و صحبه و سلم.

فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (15/43) [42] حكم نقاشي و رنگ‌كاري ساختمان هاي بانك

س: در يكي از بانك ها به رنگ‌كاري دفاتر و اتاقهاي بانك مشغول به كار هستم و به امور مالي كاري ندارم، بلكه وظيفه ي من فقط رنگ آميزي است. آيا اين مشاركت در كارهاي ربوي محسوب مي‌شود كه بايد ترك كنم يا اين كه كارم متفاوت از ديگران است؟

ج: كار در بانك شامل همه كارهايي مي شود كه متعلق به بانك است، كار شما هم بمنزله ي همكاري با بانك هاي ربوي و همكاري در گناه و تعدی است كه باید آن را ترك كنيد و كار حلال ديگري جستجو كنيد- 

الله تعالي مي‌فرمايد:[ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (٢)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ] :

 (و هر كسي تقواي الهي پيشه كند. الله راه نجاتي براي او فراهم مي‌كند. و او را از جايي كه گمان ندارد روزي مي‌دهد). «طلاق/ 2،3» 

الله كار تو و هر مسلماني را آسان كند و الله هدايت كننده به راه راست است.

وصلي‌الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.

 فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (15/63)[83] شعار دوستی  برای وطن

س: برخی از لفراد تندرو مي گويند وطن دوستي، مساوي با بت پرستي است؛ در حالی که در کشور اسلامی مردم همديگر را به خاطر الله دوست دارند، استاد بزرگوار! نظر شما چیست؟

ج:  در حقیقت دوستی باید به خاطر  الله و رسولش صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم باشد، با این توضيح که دوستی و دشمنی‌ افراد به خاطر الله باشد. اما اگر کشور اسلامی نباشد چگونه آن کشور را دوست داشته باشد و اگر کشور اسلامی باشد خیر و خوبی آن را دوست بدارد و در این راه تلاش کند. پس باید دوستی برای الله باشد؛ زیرا هر مسلمان بايد مطیع الله باشد دوست و حامی هر مسلمان باشد و هر کس مخالف دین الله باشد دشمن اوست گرچه هم‌وطن او باشد حتی اگر برادر یا عمو و پدرش باشد لذا باید  دوستی و دشمنی به خاطر  الله باشد.

اما اگر وطن اسلامی باشد باید آن را دوست داشت و وظيفه‌ي هر فرد است که برای وطن خود خیر را بخواهد و در جهت استقرار اوضاع و آرامش  اهالی آن کوشا باشد.

برای خود و شما و تمام  مسلمانان توفیق، هدایت و اآرامش هد  فرد استچه هم فراد هم صلاح نیت و عمل  را خواستاریم.

 و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه وسلم

شیخ ابن باز– مجموع مقاله‌ها و فتواها(9/317) [43] حفاظت از تجهيزات بانك

س: حكم كار به عنوان مهندس مراقب در شركت هايي كه تجهيزات الكترونيكي در اختيار بانك هاي ربوي قرارمي دهد، چيست؟ شركت، تجهيزات الكترونيكي مانند پول شمار، مانيتور، تلفن به بانك ها مي‌فروشد و ما به عنوان مهندس مراقب موظفيم به بانك برویم و اين تجهيزات را راه اندازي كنيم آيا اين كار بر اين اساس كه بانك با اين تجهي