َلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « قالَ رَجُل: واللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّه لفُلان، فَقَالَ اللَّه عَزَّ وَجَل: مَنْ ذا الَّذِي يَتَأَلَّى عليَّ أنْ لا أغفِرَ لفُلانٍ إنِّي قَد غَفَرْتُ لَه، وًَأَحْبَطْتُ عمَلَكَ » رواه مسلم.

1576- از جندب بن عبد الله رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: مردی گفت: سوگند به خدا که خداوند فلانی را نمی آمرزد. خداوند فرمود: کيست که بر من سوگند می خورد که فلانی را نمی آمرزم همانا من او را آمرزيدم و عملت را ضايع نمودم.
قال الله تعالی: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} الحجرات: 10
و قال تعالی: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} النور: ١٩

خداوند می فرمايد: همانا مسلمانان برادرند. حجرات: 10
و می فرمايد: هر آئينه آنانکه دوست دارند تا که شايع شود تهمت بدکاری در ميان مسلمانان ايشانرا است عذاب دردناک در دنيا و آخرت. نور: 19

 1577- وعنْ وَاثِلةَ بنِ الأسْقَعِ رضي اللَّه عنْهُ قال: قال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَة لأخيك فَيرْحمْهُ اللَّهُ وَيبتَلِيكَ » رواه الترمذي وقال:  حديث حسنٌ  .
 وفي الباب حديثُ أبي هريرةَ السابقُ في باب التَّجَسُّس: « كُلُّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حرَامٌ » الحديث.

1577- از واثله بن اسقع رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: در برابر غم برادرت اظهار شادی مکن، تا خداوند او را مورد رحمت قرار داده و ترا به آن مبتلا نسازد.
و در اين باب حديث ابوهريره است که در باب تجسس گذشت که کل المسلم علی المسلم حرام. الحديث
 قال الله تعالی:{ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} الأحزاب: ٥٨

خداوند می فرمايد: آنانکه مردان و زنان مسلمان را می رنجانند بدون اينکه گناهی کرده باشند، هر آئينه بار بهتان و گناه آشکاری را برداشته اند. احزاب: 58

 1578- وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّه عَنْهُ قال: قَالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « اثْنَتَان في النَّاسِ هُمَا بِهِم كُفْر: الطَّعْنُ في النَّسَب،والنِّيَاحةُ على المَّيت » رواه مسلم.

1578- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: دو خصلت است که در مردم وجود دارد که اين دو صفت در ايشان از اعمال کفر و اخلاق جاهليت است. طعنه زدن در نسب ها و نوحه و زاری بر سر مرده.
قال الله تعالی:{ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} الأحزاب: ٥٨

خداوند می فرمايد: آنانکه مردان و زنان مسلمان را می رنجانند بدون اينکه گناهی کرده باشند، هر آئينه بار بهتان و گناه آشکاری را برداشته اند. احزاب: 58

  1579- وَعَنْ أبي هُرَيرةَ رضي اللَّه عَنه أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  قَال: « منْ حمَلَ عَلَيْنَا السِّلاح، فَلَيْسَ مِنَّا، ومَنْ غَشَّنَا، فَلَيْسَ مِنَّا » رواه مسلم.
 وفي روايةٍ لَه أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم مرَّ عَلى صُبْرَةِ طَعام، فَأدْخَلَ يدهُ فيها، فَنالَتْ أصَابِعُهُ بَلَلا، فَقَال: مَا هَذَا يا صَاحِبَ الطَّعَام؟ » قَالَ أصَابتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّه قَالَ: « أفَلا جَعلْتَه فَوْقَ الطَّعَامِ حَتِّى يَراهُ النَّاس، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا » .

1579- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه بر ما سلاح کشد از ما نيست و آنکه به ما خيانت کند از ما نيست.
و در روايتی از او آمده که: رسول الله صلی الله عليه وسلم از کنار انبار طعامی گذشته و دستش را در آن داخل نمود، انگشتانش را رطوبت رسيد و فرمود: ای صاحب طعام اين چيست؟
گفت: يا رسول الله صلی الله عليه وسلم باران به آن رسيده.
فرمود: چرا آن را بالای طعام نگذاشتی تا آن را مردم ببينند؟ کسيکه به ما خيانت کند از ما نيست.

1580- وَعَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  قَال: « لا تَنَاجشُوا » متفقٌ عليه.

1580- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: با يکديگر نجش مکنيد. (نجش بدون اينکه قصد خريد داشته باشيد، قيمت را نيفزائيد تا ديگری را بفريبيد).

 1581- وَعَنْ ابنِ عُمر رضي اللَّه عَنْهُمَا، أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَهَى عن النَّجَش. متفقٌ عليه.

1581- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم از بيع نجش نهی فرمودند.

 1582- وعَنْهُ قَال: ذَكَرَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أنَّهُ يُخْدعُ في البُيُوع؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « منْ بايَعْت، فَقُلْ لا خِلابَةَ » متفقٌ عليه.

1582- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت  است که:
مردی برای رسول الله صلی الله عليه وسلم گفت: در معاملاتش فريب می خورد! 
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: با آنکه خريد و فروش نمودی، بگو فريبی در ميان نباشد.

1583- وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّه عَنهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مَنْ خَبَّب زَوْجَة امْرِيءٍ ، أوْ ممْلُوكَه، فَلَيْسَ مِنَّا » رواهُ أبو داود.

1583- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه زن شخصی يا برده اش را فريب دهد از ما نيست.
قال الله تعالی: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} المائدة: ١
و قال تعالی: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} الإسراء: ٣٤

خداوند می فرمايد: ای آنانکه ايمان آورده ايد بر عقد و پيمان ها وفا نمائيد. مائده: 1
و می فرمايد: وفا به عهد نمائيد، چون از عهد پرسيده خواهد شد. اسراء: 34

 1584- وعَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ العاص رضي اللَّه عَنْهُمَا أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « أرْبعٌ مَنْ كُنَّ فيه، كانَ مُنَافِقاً خالصا، وَمَنْ كانتْ فيه خَصْلَةٌ مِنْهُن، كانَ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حتَّى يدعها: إذا أؤتمِنَ خان، وإذا حدَّثَ كَذَب،وإذا عاهَدَ غَدَر، وإذا خَاصَم فَجر » . متفقٌ عليه.

1584- از عبد الله بن عمرو بن عاص رضی الله عنهما  روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: چهار خصلت است که هرگاه در کسی موجود باشند، منافق خالص است و آنکه در او خصلتی از اين خصلت ها باشد در او خصلتی از نفاق است تا آن را ترک کرده و بگذارد: چون امين شمرده شود، خيانت کند و چون صحبت کند، دروغ گويد و چون پيمان بندد، پيمان شکنی کند و چون دعوا کند، دشنام دهد.

 1585- وعن اب