lass="text" href="w:text:702.txt">295.باب منع از "قزع" و آن عبارت است از تراشيدن بعضی از سرو ترک نمودن برخی ديگر و مباح بودن تراشيدن همهء سر، برای مردان نه برای زنان</a><a class="text" href="w:text:703.txt">296.باب پيوند موی و خالکوبی و گشاده کردن ميان دندانها</a><a class="text" href="w:text:704.txt">297. باب نهی و بازداشتن از کندن تار سفيد از ريش و سر و غير آن و از کندن پسر تازه جوان و بی ريش، موی ريشش را در اول سر زدن آن</a><a class="text" href="w:text:705.txt">298. باب كراهيت استنجاء و لمس کردن شرمگاه بدست راست بدون عذر</a><a class="text" href="w:text:706.txt">299.باب نا پسند بودن رفتن به يک لنگه کفش، يا موزه و کراهيت پوشيدن کفش يا موزه در حالت ايستاده، بدون عذر</a><a class="text" href="w:text:707.txt">300. باب  منع از روشن گذاشتن آتش در خانه، در هنگام خواب و امثال آن، خواه در چراغ باشد يا در غير آن</a></body></html>قال الله تعالی: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ} الأحزاب: ٥٣

خداوند می فرمايد: و چون از زنان چيزی را طلب کنيد، پس آنرا از پس پرده بطلبيد. احزاب: 53

 1628- وَعَنْ عُقْبَةَ بْن عَامِرٍ رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « إيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ » ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ أفَرأيْتَ الْحمْو؟ قال: « الْحمْوُ المَوْت،» متفقٌ عليه.

1628- از عقبه بن عامر رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: از وارد شدن بر زنان بپرهيزيد. مردی از انصار گفت: خبر ده از نزديکان شوهر!
فرمود: نزديکان شوهر مرگ است. 

 1629- وَعَن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنْهُما أنَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « لا يَخْلُوَنَّ أحدُكُمْ بِامْرأةٍ إلاًَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ » متفقٌ عليه.

1629- از ابن عباس رضی الله عنهما روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: هيچ مردی با زنی خلوت نکند، مگر به حضور کسی که محرم است.

1630- وعن بُريْدةَ رضي اللَّه عنْهُ قَال: قَال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « حُرْمةُ نِساءِ المُجاهِدِينَ علَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمةِ أمهاتِهم، ما مِنْ رجُل مِنْ الْقَاعِدِين يخْلُفُ رجُلاً مِنَ المُجاهدينَ في أهلِه، فَيَخُونُهُ فِيهِم إلاَّ وقَف لهُ يَوْم الْقِيامة، فَيأخُذُ مِن حسَناتِهِ ما شَاءَ حَتَّى يَرضي » ثُمَّ الْتَفت إليْنَا رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَقَال: « ما ظَنُّكُم؟ » رواهُ مسلم.

1630- از بريده رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: حرمت زنان مجاهدين بر نشستگان (خانه نشينانی که روی معاذيری با مجاهدان نرفته اند) مانند حرمت مادران شان است. هيچ مردی از نشستگان نيست که سرپرستی خانهء مردی از مجاهدين را نموده وبا وی در مورد شان خيانت می کند، مگر اينکه در روز قيامت در برابر او ايستاده کرده می شود و از نيکی هايش هر چه بخواهد، می گيرد تا راضی شود. بعد رسول الله صلی الله عليه وسلم به جانب ما التفات نموده و فرمود: گمان شما چيست؟
1631- عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنْهُما قَال: لَعَنَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ .
 وفي رواية: لَعنَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم المُتَشبِّهين مِن الرِّجالِ بِالنساءِ ، والمُتَشبِّهَات مِن النِّسَاءِ بِالرِّجال. رواه البخاري.

1631- از ابن عباس رضی الله عنهما روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم مردانی را که خويشتن شبيه زنان کنند وزنانی که خود را شبيه مردان سازند، لعنت فرمود.
و در روايتی آمده که رسول الله صلی الله عليه وسلم مردانی را که خود را به زنان همانند می سازند و زنانی که خود را به مردان همانند می سازند، لعنت نمود.

 1632- وعنْ أبي هُريْرةَ رضي اللَّه عنهُ قال: لَعنَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم الرَّجُل يلْبسُ لِبْسةَ المرْأةِ، والمرْأةِ تَلْبِسُ لِبْسةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود بإسناد صحيح.

1632- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که گفت:
رسول الله صلی الله عليه وسلم مردی را که لباس زن پوشد و زنی را که لباس مرد پوشد، لعنت نمود.

1633- وعنْه قَال: قَال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « صِنْفَانِ مِنْ أهلِ النَّارِ لمْ أرَهُما: قَوْمٌ معهم سِياطٌ كأذْنَابِ الْبقَرِ يَضْرِبونَ بِها النَّاس، ونِساء كاسياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأسْنِمةِ الْبُخْتِ المائِلَةِ لا يَدْخٌلنَ الجنَّة، ولا يجِدْنَ رِيحَهَا، وإنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مسِيرَةِ كذَا وكَذَا » رواه مسلم.

1633- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: دو نوع از اهل دوزخ اند که آنها را نديده ام: گروهی که همراهشان تازيانه هايی مانند دمهای گاو است و بوسيلهء آن مردم را می زنند و زنانی اند نيمه برهنه که خود منحرف بوده و ديگران را نيز منحرف می سازند. سرهايشان مانند کوهان شتر بختی (نوعی شتر قوی و دراز گردن) تمايل يافته است که نه به بهشت داخل می گردند و نه بوی آن را در ميابند، در حاليکه بوی آن از مسير اينقدر و اينقدر درک کرده می شود.
ش: کاسيات، عاريات: يعنی قسمتی از بدنش برهنه و قسمتی پوشيده است، يا لباس نازکی می پوشد که وجودش را نمايان می سازد.
مائلات: از طاعت خدا منحرف اند. 
مميلات: و ديگران را هم مثل خود گمراه و منحرف می سازند.
رؤوسهن کاسنمة البخت: يعنی مويهای خود را جمع می کنند تا آنرا به دستمال و امثال آن می پيچيند تا مويهای شان بزرگ نمايان شود و بر ايشان زيبائی و جاذبه بخشد و ديگران را متوجه ايشان گرداند.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:8.xml">1 . باب در مورد اخلاص و درست ساختن نيت در همهء کردارها و گفتار ها وحالات پوشيده و پنهان.</a><a class="folder" href="w:html:14.xml">2. باب توبه و بازگشت به خدای تعالی جلت عظمته</a><a class="folder" href="w:html:21.xml">3. باب صبر</a><a class="folder" href="w:html:31.xml">4. باب صدق و راستی</a><a class="folder" href="w:html:34.xml">5. باب در مراقبت و رسيدگی به اعمال خويشتن</a><a class="folder" href="w:html:39.xml">6. باب تقوى و پرهيزگاری</a><a class="folder" href="w:html:42.xml">7.باب يقين وتوكل</a><a class="text" href="w:text:48.txt">8.باب استِقامت و پايداری بر صراط مستقيم</a><a class="text" href="w:text:49.txt">9. باب تفکر در عظمت کائنات خداوندی و...</a><a class="folder" href="w:html:50.xml">10. باب شتافتن به اعمال خير و تشويق کردن بر توجه به خير ...</a></body></html>126- العاشر: عنه أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « بَيْنمَا رَجُلٌ يَمْشِي بطَريقٍ اشْتَدَّ علَيْهِ الْعَطش،فَوجد بِئراً فَنزَلَ فيها فَشَرب، ثُمَّ خرج فإِذا كلْبٌ يلهثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَش،فقال الرَّجُل: لَقَدْ بلَغَ هَذَا الْكَلْبُ مِنَ العطشِ مِثْلَ الَّذِي كَانَ قَدْ بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَملأَ خُفَّه مَاءً ثُمَّ أ