ود، از شكم‌ ماهي‌ بيرون‌ آمد». در حديث‌ شريف‌ مرفوع‌ به‌ روايت‌ انس‌بن‌ مالك‌(رض) آمده‌ است‌ كه ‌رسول‌‌خدا‌ص فرمودند: «چون‌ به‌ يونس‌ پيامبر(ع) معلوم‌ شد كه‌ خداوند(ج) را در شكم‌ ماهي‌ با اين‌ كلمات‌ بخواند، اين‌ دعاي‌ او ناله‌كشان‌ به‌سوي‌ عرش‌ بالا رفت‌. فرشتگان‌ گفتند: پروردگارا! اين‌ صدايي‌ است‌ ضعيف‌ و شناخته‌شده‌ از دياري ‌دوردست‌ و ناشناخته‌. خداوند(ج) فرمود: آيا صاحب‌ اين‌ صدا را نمي‌شناسيد؟ گفتند: پروردگارا! او كيست‌؟ خداي‌ عزوجل‌ فرمود: بنده‌ام‌ یونس‌ است‌. گفتند: بنده‌ات‌ يونسي‌ كه‌ هنوز هم‌ براي‌ او عمل‌ پذيرفته ‌شده‌ و دعاي‌ مستجاب‌ به‌ آسمان ‌برداشته‌ مي‌شود؟! پروردگارا! آيا بر وي‌ به‌ سبب‌ آنچه‌ كه‌ در آسوده‌حالي‌ انجام ‌مي‌داد، رحم‌ نمي‌كني‌ تا در هنگام‌ گرفتاري‌ وي‌ به‌ چنگال‌ بلا، نجاتش‌ دهي‌؟ خداوند(ج) فرمود: چرا؛ بر وي‌ رحم‌ مي‌كنم‌. پس‌ ماهي‌ را فرمان‌ داد و ماهي‌ او را به‌ كرانه‌ بي‌گياه‌ افگند».
 
	سوره صافات آيه  146
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و بر بالاي‌ سر او درختي‌ از نوع‌ كدوبن‌ رويانيديم» تا بر سر وي‌ سايه‌ افگند و چنين‌ بود كه‌ آرام‌ آرام‌ گوشت‌ بدن‌ يونس‌(ع) سخت‌ شد و موي‌ تنش‌ روييد. يقطين‌: درخت‌ كدو از گونه‌اي‌ به‌نام‌ «قرع‌» است‌. ابوهريره‌(رض) مي‌گويد: «خداوند(ج) براي‌ يونس‌ بزي‌ وحشي‌ را برگماشت‌ كه‌ از خاروخاشاك‌ زمين ‌مي‌خورد و هر صبح‌ و شام‌ نزد يونس‌ آمده‌ ميان‌ هر دو پاي‌ خويش‌ را بر او مي‌گشود و او را از شير خويش‌ سير و سيراب‌ مي‌ساخت‌ تا آن‌كه‌ پوست‌ تن‌ وي ‌روييد و حالش‌ بهبود يافت‌». در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌‌خدا‌ص كدو را دوست‌ داشتند و مي‌فرمودند: «اين‌ درخت‌ برادرم‌، يونس‌ است‌». ابن‌كثير مي‌گويد: «فوايد كدو بسيار است‌، از جمله‌:
 ـ سرعت‌ رويش‌ آن‌.
 ـ سايه ‌افگندن‌ برگهاي‌ آن‌ به‌سبب‌ بزرگي‌ و طراوت‌ و نرمي‌اي‌ كه‌ دارد.
 ـ اين‌كه‌ مگس‌ به‌ آن‌ نزديك‌ نمي‌شود.
 ـ اين‌كه‌ ميوه‌ آن‌ تغذيه‌ نيكو دارد.
 ـ اين‌كه‌ خام‌ و پخته‌ با مغز و پوست‌ خورده‌ مي‌شود».
	سوره صافات آيه  147
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و او را به‌سوي‌ صدهزار نفر يا بيشتر از آن» يعني‌: بلكه‌ به‌ سوي‌ بيشتر از صدهزار نفر «فرستاديم» و آنها قوم‌ يونس‌(ع) بودند كه‌ او از نزدشان‌ به‌سوي‌ دريا گريخت‌ و بعد از گريختن‌ وي‌، همين‌ اتفاقي‌ برايش‌ افتاد كه‌ خداوند متعال‌ در اين ‌آيات‌ براي‌ ما حكايت‌ كرده‌ است‌ و قوم‌ وي‌ اهالي‌ نينوي‌ از سرزمين‌ موصل‌ بودند. پس‌ يونس‌(ع) قبل‌ از آن‌كه‌ به‌سوي‌ دريا بگريزد و بعد از آن‌ نيز، فرستاده‌ پروردگار عزوجل‌ بود.
 
	سوره صافات آيه  148
‏متن آيه : ‏
‏ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پس‌ ايمان‌ آوردند و تا چندي‌ برخوردارشان‌ كرديم» يعني‌: بعد از آن‌كه‌ قوم‌ يونس‌(ع) نشانه‌هاي‌ نبوت‌ وي‌ را مشاهده‌ كردند، به‌ او ايمان‌ آوردند و خداي‌ عزوجل‌ هم‌ آنان‌ را در دنيا تا هنگام‌ به‌سر رسيدن‌ اجل‌ها و به‌نهايت ‌رسيدن ‌عمرهايشان‌، بهره‌مند گردانيد.
 
	سوره صافات آيه  149
‏متن آيه : ‏
‏ فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پس» اي‌ محمد‌ص! «از مشركان‌ جويا شو» و از آنان‌ بپرس‌ كه‌: «آيا پروردگارت‌ را دختران‌ و خود آنان‌ را پسران‌ است‌؟» يعني‌: بر فرض‌ اين‌كه‌ پندارشان‌ در انتساب‌ فرزند به‌ خداي‌ سبحان‌ درست‌ باشد، چگونه‌ آنان‌ جنس‌ ادني‌ را ـ كه ‌به‌ پندارشان‌ دخترانند ـ به‌ خداأ و جنس‌ اعلي‌ و اولي‌ را ـ كه‌ به‌ پندارشان ‌پسرانند ـ به‌ خود نسبت‌ مي‌دهند؟ آيا اين‌ منتهاي‌ جهل‌ و حماقت‌ نيست‌؟.
 
	سوره طه آيه  31
‏متن آيه : ‏
‏ اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پشتم‌ را به‌ او استوار كن‌» يعني‌: پروردگارا! توانايي‌ مرا به‌ سبب‌ هارون ‌مستحكم‌ گردان‌.
 
	سوره صافات آيه  150
‏متن آيه : ‏
‏ أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثاً وَهُمْ شَاهِدُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
سپس‌ خداوند(ج) از سخن‌ اول‌ به‌سوي‌ آنچه‌ كه‌ شديدتر از آن‌ است‌، برگشته‌ و مي‌فرمايد: «يا ما فرشتگان‌ را مادينه‌ آفريديم‌ و آنان‌ شاهد بودند؟» يعني‌: چگونه‌ فرشتگان‌ را مادينه‌ مي‌پندارند در حالي‌كه‌ آنان‌ در هنگامي‌ كه‌ ما فرشتگان‌ را آفريديم‌، حاضر نبوده‌اند؟ به‌ اين‌ ترتيب‌، خداي‌ سبحان‌ به‌ بيان‌ اين‌ حقيقت ‌مي‌پردازد كه‌ چنين‌ چيزي‌ جز از طريق‌ مشاهده‌ دانسته‌ نمي‌شود و آنان‌ شاهد آفرينش‌ فرشتگان‌ نبوده‌اند پس‌ نه‌ دليلي‌ سماعي‌ بر قولشان‌ وجود دارد و نه‌ دليلي ‌عقلي‌ تا در نتيجه‌، آنها بتوانند دريافت‌ آن‌ را به‌ عقلهايشان‌ نسبت‌ دهند.
 
سوره صافات آيه  151‏متن آيه : ‏‏ أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ‏
 آيه  152‏متن آيه : ‏‏ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُون 
‏ترجمه : ‏
«هشدار كه‌ اينان‌ از سر تهمتشان‌ قطعا خواهند گفت‌: خدا فرزند آورده‌! در حالي‌ كه ‌آنها قطعا دروغگويند» و اين‌ سخنشان‌ فقط از سر دروغ‌ و افتراء سرزده‌ است‌، بي‌آن‌كه‌ دليل‌ و يا حتي‌ شبهه‌ دليلي‌ بر اين‌ سخنشان‌ وجود داشته‌ باشد پس‌ بي‌گمان ‌خداوند(ج) نه‌ فرزند آورده‌ و نه‌ از كسي‌ زاده‌ است‌.
 
	سوره صافات آيه  153
‏متن آيه : ‏
‏ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آيا خدا دختران‌ را بر پسران‌ برگزيده‌ است‌؟ شما را چه‌ شده‌، چگونه‌ داوري ‌مي‌كنيد؟» يعني‌: آيا او دختران‌ را بر پسران‌ برگزيده‌ و برتري‌ داده‌ است‌؟ با اين‌كه‌ پسران‌ بر طبق‌ داوري‌ها و باورهاي‌ شما بهترين‌ دو جنس‌ هستند؟ پس‌ اگر براي ‌حق‌ تعالي‌ فرزندي‌ بود، قطعا مي‌بايد پسران‌ را برمي‌گزيد زيرا او بر اعمال‌ آنچه‌ كه‌ اراده‌ كند، قادر است‌ پس‌ اين‌ پندار شما نادرست‌ است‌ و او از آنچه‌ مي‌گوييد، پاك‌ و منزه‌ مي‌باشد.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1834.txt"> آيه  154</a><a class="text" href="w:text:1835.txt">آيه  155</a><a class="text" href="w:text:1836.txt">آيه  156-157</a><a class="text" href="w:text:1837.txt">آيه  158</a><a class="text" href="w:text:1838.txt"> آيه  159</a><a class="text" href="w:text:1839.txt">آيه  160</a><a class="text" href="w:text:1840.txt"> آيه  161-162-163</a><a class="text" href="w:text:1841.txt"> آيه  164</a><a class="text" href="w:text:1842.txt">آيه  165</a><a class="text" href="w:text:1843.txt">آيه  166</a><a class="text" href="w:text:1844.txt"> آيه  167-168-169</a><a class="text" href="w:text:1845.txt">آيه  170</a><a class="text" href="w:text:1846.txt">آيه  171-172-173</a><a class="text" href="w:text:1847.txt">آيه  174</a><a class="text" href="w:text:1848.txt">آيه  175</