ده‌ كردن‌ پس‌ از مرگ‌ ـ را بداند.
و جواب‌ سؤال‌ اين‌ است:
 
سوره طارق آيه  6

‏متن آيه : ‏

‏ خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«از آب‌ جهنده‌اي» كه‌ در رحم‌ ريخته‌ مي‌شود «آفريده‌ شده‌ است» و آن ‌عبارت‌ از آب‌ مني‌ مرد و آب‌ نطفه‌ زن‌ است‌ زيرا انسان‌ از اين‌ دو آب‌ آفريده ‌شده ‌است‌. هر دو آب‌ را در يك‌ لفظ ذكر كرد، از آن‌ رو كه‌ هر دو آب‌ به‌هم ‌آميخته‌ مي‌شوند.
عكرمه‌ در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيه‌ كريمه: (‏ فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ‏) مي‌گويد: آيه‌ كريمه‌ درباره‌ ابي‌الاشد بن‌ كلده‌ جمحي‌ نازل‌ شد كه‌ از بس‌ نيروند و پهلوان‌ بود، بر روي‌ پوست‌ گاوي‌ مي‌ايستاد و مي‌گفت: اي‌ گروه‌ قريش‌! هر كس‌ مرا از روي‌ آن‌ بركند، اين‌ مقدار جايزه‌ دارد! و مي‌گفت: محمد گمان‌ مي‌كند كه‌ نگهبانان‌ جهنم ‌نوزده‌ تن‌اند پس‌ حساب‌ ده‌ تن‌ از آنان‌ با من‌؛ و شما همه‌ نه‌ تن‌ ديگر را دفع‌ كنيد.
 
سوره طارق آيه  7

‏متن آيه : ‏

‏ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«كه» آن‌ آب‌ جهنده‌ «از صلب‌ مرد و ميان‌ استخوانهاي‌ سينه‌ زن‌ بيرون‌ مي‌آيد» به‌ اين‌ ترتيب‌، فرزند از هر دو آب‌ به‌ وجود مي‌آيد. ترائب: استخوانهاي‌ سينه‌ زن ‌است‌. به‌قولي‌ معني‌ آيه‌ اين‌ است: آن‌ آب‌ جهنده‌ از تمام‌ اجزاي‌ بدن‌ بيرون ‌مي‌آيد. در اين‌ صورت‌، مراد آيه‌ از آب‌ خارج‌ شده‌ از سينه‌ زن‌، آبي‌ است‌ كه‌ از خون‌ موجود در عروق‌ و بافتهايي‌ كه‌ به‌ سينه‌ها فرود مي‌آيد، تشكيل‌ شده‌ است‌ واز آنجا كه‌ پشت‌ مرد و سينه‌ زن‌ نزديكترين‌ بافتهاي‌ آب‌ مني‌ هستند، از اين‌ جهت ‌به‌ يادآوري‌ مخصوص‌ گرديده‌اند اما در حقيقت‌ همه‌ اجزاي‌ بدن‌ در تكوين‌ و ساختن‌ آب‌ مني‌ سهم‌ دارند. شايان‌ ذكر است‌ كه‌ خصيه‌ مرد و تخمدان‌ زن‌ كه‌ محل‌ استقرار نطفه‌ هستند، هر دو در جوار كليه‌ها قرار گرفته‌اند و موقعيت‌ آنها تقريبا در پشت‌ و سينه‌ و نيمه‌ ستون‌ فقرات‌ مي‌باشد.
 
	سوره طارق آيه  8

‏متن آيه : ‏

‏ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«بي‌گمان‌ او بر بازگردانيدن‌ وي‌ به‌ خوبي‌ تواناست» يعني: قطعا خداي‌ سبحان‌ بردگربار آفريدن‌ انسان‌ با زنده ‌كردن‌ وي‌ پس‌ از مرگ‌ تواناست‌. مقاتل‌ در معني‌ آيه ‌مي‌گويد: «مراد اين‌ است‌ كه‌ اگر بخواهيم‌ او را از بزرگسالي‌ به‌ جواني‌، از جواني ‌به‌ كودكي‌ و از كودكي‌ به‌ حال‌ نطفه‌ برمي‌گردانيم‌». اگر نيك‌ تأمل‌ كنيم‌ به‌ خوبي ‌درمي‌يابيم‌ كه‌ مبدأ خود دليل‌ معاد است‌ زيرا پيدايش‌ انسان‌ به‌سبب‌ اجتماع‌ و بهم‌ آمدن‌ اجزايي‌ است‌ كه‌ در بدن‌ والدين‌ متفرق‌ و پراكنده‌ بوده‌اند پس‌ هرگاه‌ خداي ‌آفريننده‌ بر گردآوردن‌ اين‌ اجزاي‌ پراكنده‌ قادر است‌ تا بدانجا كه‌ از اين‌ اجزا انساني‌ تمام‌ را مي‌آفريند، بي‌گمان‌ او بعد از مرگ‌ انسان‌ و پراكنده‌ شدن‌ اجزاي‌ بدن‌وي‌ نيز بر گرد آوردن‌ اين‌ اجزا و تجديد ساماندهي‌ آنها توانا مي‌باشد.
 
	سوره طارق آيه  9

‏متن آيه : ‏

‏ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«آن‌ روز كه‌ راز ها همه‌ فاش‌ شود» يعني: خداوند(ج) انسان‌ را در روزي‌ از نو مي‌آفريند كه‌ رازها از پرده‌ برون‌ افتد و در محك‌ سنجش‌ و در معرض‌ داوري‌ قرار داده‌ شود. سرائر: آنچه‌ كه‌ در دلها از عقايد، نيات‌ و غيره‌ پنهان‌ داشته‌ مي‌شود. پس‌ در اين‌ هنگام‌ است‌ كه‌ نيك‌ و بد اين‌ رازها از هم‌ متمايز گشته‌ و همه‌ چيز به‌صورت‌ شفاف‌ و روشن‌ شناخته‌ مي‌شود.
 
	سوره طارق آيه  10

‏متن آيه : ‏

‏ فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«پس‌ آن‌گاه‌ او را نه‌ نيرويي‌ باشد و نه‌ ياوري» يعني: در آن‌ روز، نه‌ انسان‌ قوت ‌و نيرويي‌ ذاتي‌ دارد كه‌ خود را به‌وسيله‌ آن‌ از عذاب‌ الهي‌ برهاند و نه‌ هم‌ برايش ‌ياوري‌ است‌ كه‌ نصرتش‌ داده‌ و او را از عذابي‌ كه‌ بر وي‌ فرود آمده ‌است‌، نجات‌دهد.
	سوره طارق آيه  11

‏متن آيه : ‏

‏ وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«و سوگند به‌ آسمان‌ بارش‌ انگيز» رجع: برگردانيدن‌ يك‌ چيز به‌ حالت‌ اوليه‌ آن ‌است‌ كه‌ مراد از آن‌ در اينجا: باران‌ مي‌باشد زيرا باران‌ از آسمان‌ به‌سوي‌ زمين ‌برمي‌گردد و مجددا از طريق‌ تبديل‌ شدن‌ به‌ بخار به‌ آسمان‌ مي‌رود و باز دوباره‌ به ‌زمين‌ بر مي‌گردد و همين‌ طور رفت‌وبرگشت‌ آن‌ تكرار مي‌شود. پس‌ اعجاز اين ‌آيه‌ كه‌ به‌ حقيقت‌ علمي‌ بزرگي‌ اشاره‌ مي‌كند، روشن‌ است‌.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:394.txt"> آيه  91</a><a class="text" href="w:text:395.txt">آيه  92</a><a class="text" href="w:text:396.txt">آيه  93</a><a class="text" href="w:text:397.txt">آيه  94</a><a class="text" href="w:text:398.txt"> آيه  95</a><a class="text" href="w:text:399.txt"> آيه  96</a><a class="text" href="w:text:400.txt"> آيه  97</a><a class="text" href="w:text:401.txt">آيه  98</a><a class="text" href="w:text:402.txt">آيه  99</a><a class="text" href="w:text:403.txt">آيه  100</a><a class="text" href="w:text:404.txt">آيه  101</a></body></html>سوره طارق آيه  12

‏متن آيه : ‏

‏ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«و سوگند به‌ زمين‌ شكافدار» كه‌ براي‌ بيرون‌ آوردن‌ گياهان‌، اشجار، آتشفشانها و... شكافته‌ مي‌شود و اين‌ پديده‌ها از آن‌ بيرون‌ مي‌آيند.
 
	سوره طارق آيه  13

‏متن آيه : ‏

‏ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ‏

 

‏ترجمه : ‏
جواب‌ قسم‌ اين‌ است: «در حقيقت‌ قرآن‌ سخني‌ قاطع‌ است» كه‌ در ميان‌ حق‌ و باطل‌ فيصله‌ مي‌كند و جدايي‌ مي‌افگند.
 
	سوره طارق آيه  14

‏متن آيه : ‏

‏ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ‏

 

‏ترجمه : ‏
«و آن‌ هزل‌ نيست» يعني: قرآن‌ به‌ بازي‌ و شوخي‌ نازل‌ نشده ‌است‌ و لذا همه‌ آن‌ جدي‌ است‌ نه‌ شوخي‌. در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ علي‌ (رض) آمده است‌ كه رسول‌ خدا ص فرمودند: «بي‌گمان‌ فتنه‌اي‌ در پيش‌ است‌». علي‌ مي‌گويد: گفتم‌؛ يا رسول‌الله ! پس‌ راه‌ بيرون‌ رفت‌ از آن‌ فتنه‌ چيست‌؟ فرمودند: «كتاب‌ الله تبارك‌ وتعالي: راه‌ بيرون‌ رفت‌ از آن‌ فتنه‌، كتاب‌ خداي‌ تبارك‌ و تعالي‌ است‌؛ فيه‌ نبأ من‌ قبلكم‌، وخبر ما بعدكم‌، وحكم‌ ما بينكم‌، هو الفصل‌ ليس‌ بالهزل‌، من‌ تركه‌ من‌ جبار قصمه‌ الله‌ ومن‌ ابتغي‌ الهدي‌ في‌ غيره‌ أضله‌ الله وهو حبل‌ الله‌ المتين‌، ونوره‌ المبين‌، وهو الذكر الحكيم‌، وهو الصراط المستقيم‌، وهو الذي‌ لا تزيغ‌ به‌ الأهواء ولا تلتبس‌ به ‌الألسنة‌ ولا تتشعب‌ معه‌ الآراء ولا يشبع‌ منه‌ العلماء ولا يمله‌ الأتقياء ولا يخلق‌ علي‌كثيره‌ الرد ولا تنقضي‌ عجائبه‌، هو الذي‌ لم‌ تنته‌ الجن‌ لما سمعته‌ أن‌ قالوا:(‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً ع