لباس خوب نیز باید در دستور کار باشد. کسی که به سوی نماز جمعه می رود مناسب است که با خشوع و فروتنی راه برود  و گامهای کوتاه بر دارد چون با هرگامی گناهی از گناهانش کم مي شود و درجه ای به درجاتش افزوده می شود. وقتی به مسجد می رسد، اول پای راست را داخل کند و بر پیامبر صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ درود فرستاده و پس از بسم الله، این دعا را بخواند:[أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك ]

سپس آنچه الله تعالی برای او مقدر کرده نماز نفل بخواند و بین دو نفر فاصله ایجاد نکند و آنگاه منتظر بنشيند و بعد قرآن تلاوت نمايد، یا به ذکر و استغفار مشغول شود تا این که امام می آید و بالای منبر می رود. در این لحظه باید سکوت کند و به صحبت های امام گوش دهد و سپس همراه با امام، نماز جمعه را ادا کند. اگر کسی چنین کند قطعاً خیر بزرگی را کسب کرده است.

در حدیث صحیح به نقل از پیامبر صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آمده است: [مَنْ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ][2]

« هر کسی که روز جمعه غسل کند، سپس به نماز جمعه برود و به آنچه برای او مقدر شده نماز نفل بخواند. آنگاه تا فارغ شدن امام از خطبه ساکت شود و سپس با او نماز بخواند گناهان بین این جمعه و جمعه ی دیگرش و سه روز اضافه بخشوده می شود.]

 این بدان خاطر است كه هر نیکی ده برابر اجر وثواب دارد.

شیخ ابن باز- مجموعه فتاوا و مقالات متنوع(12/404)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] بخاری (882) – متن حديث از بخاری است. ومسلم (840) 
[2] مسلم (857)[89] غسل روز جمعه چه حکمی دارد؟( گفتاري از شیخ ابن عثیمین)

س: اگر روز جمعه برای نماز جمعه غسل نکنم، آیا گناهکار می شوم؟

ج: اگر غسل جمعه را واجب بدانیم ترک آن گناه است. اگر آن را سنت بدانیم ترک آن گناهی ندارد، ولي قول صحیح این است که غسل جمعه که بر هر فرد بالغی که در نماز جمعه شرکت می کند واجب است؛ به دلیل این که ابوسعید خدری رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ از پیامبر صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ روایت کرده است كه ايشان فرمودند: [غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ][1]

( غسل کردن در روز جمعه بر هر فرد بالغ واجب است)

علما در مورد این عبارت در کتابهای فقهی تعبیرات زیادی به كار برده اند، ولی ما شک نداریم که این عبارت دلالت بر وجوب دارد که نشانه ي لزوم است و انسان در اثر ترک غسل روز جمعه گناهکار می شود.

گوینده ي این سخن (پیامبر صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) که از همه فصیح تر و ناصح تر است، وقتی که می فرمايد: (غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ) چگونه می توانیم بگوئیم که واجب به معنی متأکد است؟! بنابراین غسل کردن در روز جمعه بر هر فرد بالغی واجب است.

  شیخ ابن عثیمین- مجموعه فتاوا و رسائل (16/135)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]  بخاري (858) و أطرافه فيه، و مسلم(846).[90] عدد مطلوب برای صحت نماز جمعه

س: بنده یکی از دانشجویان سعودی هستم که در ایالات متحده درس می خوانیم. ما در آنجا مشکلات زیادی داریم؛ یکی از این مشکلات، نماز جمعه است. ما قبل از این، نماز جمعه نمی خواندیم؛ چون فکر می کردیم که  نماز جمعه حداقل چهل شرکت کننده داشته باشد و تعداد ما از چهل نفر کمتر است، حال نمی دانیم که نماز جمعه ما ساقط است یا نه؟

ج: مسافرانی مثل شما که شكسته خواندن برای آنها ممنوع است، طبق صحیح ترین اقوال علما باید نماز جمعه را به پا دارند. برای وجوب و صحت آن شرط نیست که چهل نفر شرکت کننده داشته باشد؛ بلکه حضور سه نفر و... کافی است، به دلیل عام بودن گفتار الله تعالی که فرموده است: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ] 

 (ای مومنان! هرگاه در روز جمعه برای نماز جمعه اذان گفته شد، به سوی ذکر و عبادت الله بشتابید و از داد و ستد دست بکشید). [جمعه: ٩]

رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرموده است: [لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ][1]  

 « کسانی که نماز را ترک می کنند، باید از این عمل دست بکشند و گرنه الله تعالی بر دلهای آنها مهر(غفلت) می زند و آنگاه در زمره ی غافلان  قرار می گیرند. »

بنابراين كساني كه از شهرهاي ديگر آمده اند و مقيم شده اند و نماز شان را كامل مي خوانند، نماز جمعه بر آنان مثل ساكنان اصلي هر شهري فرض است. اما شما چون  ندانسته اید که جمعه بر شما فرض است امیدواریم که الله تعالی گذشته ی تان را مورد عفو قرار دهد.

و بالله التوفيق، وصلي الله علي نبينا محمد وآله و صحبه وسلم

فتوای انجمن دايم پژوهشهاي علمي و افتا (8/211،212)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] مسلم  (865)[91] موضوعات خطبه جمعه چگونه باشد؟ 

س1: آیا جائز است که خطیب جمعه به موضوعات و مسائل زندگی بپردازد؟

س2: اظهار نظر برخی از خطباء در مسائل سیاسی چه حکمی دارد؟

ج1-2: خطیب باید در خطبه ی جمعه، در دروس و سخنرانیهای علمی اش مسائل مورد نیاز امت را بیان کند. امراض و مشکلات امت را معالجه نموده و بر حسب توان خود در پی حل مشکلات امت باشد. برای این کار روش حکمت و موعظه حسنه را پیش بگیرید خواه صحبتهایش را سیاست و خواه خطبه جمعه، تعلیم و ارشاد و يا هر اسمي كه نام گذاری بکنند. چنانچه طرح موضوعی منجر به فتنه و فساد می شود بهتر است مصلحت را ترجیح داده و درآن موضوع سخن نگوید.

  و بالله التوفيق، وصلي الله علي نبينا محمد وآله و صحبه وسلم

 فتوای انجمن دايم پژوهشهاي علمي و افتا (8/230-231)[92] حکم مصافحه(دست دادن)در اثنای خطبه 

س: امام بالای منبردر حال ایراد خطبه است، مسلمانی با برادر دینی اش مصافحه می کند- کما اینکه بسیاری از مردم چنین می کنند- آیا نماز مصافحه کننده و مصافحه شونده باطل می گردد؟

ج: کسی که به نماز جمعه شرکت می کند بر او واجب است ساکت شده و به سخنان خطیب گوش فرا دهد و خودش را به چیزی که وی را ازگوش دادن باز می دارد مشغول نکند. از پیامبر صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثابت شده که ایشان فرموده اند: [إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ][1]

«هرگاه هنگام خطبه امام به دوستت گفتی ساکت شو سخن بیهوده ای گفته ای» 

اگر مصافحه بدون صحبت باشد اشکالی ندارد و حکمش مانند اشاره است.

و بالله التوفيق، وصلي الله علي نبينا محمد وآله و صحبه وسلم

 فتوای انجمن دايم پژوهش