</html>2251	" يوم الثلاثاء يوم الدم , فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/278 ) :

$ ضعيف $
رواه أبو داود ( 2/151 - تازية ) , و العقيلي في " الضعفاء " ( 55 ) عن بكار بن  
عبد العزيز بن أبي بكرة قال : حدثتني عمتي كيسة أن # أبا بكرة # كان ينهى عن  
الحجامة يوم الثلاثاء , و يزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يوم الدم 
و يقول : " فيه ساعة ... " .
ذكره العقيلي في ترجمة بكار هذا , و قال :
" لا يتابع عليه , و ليس في هذا الباب في اختيار يوم للحجامة شيء يثبت " .
و روى عن ابن معين أنه قال في بكار هذا :
" ليس بشيء " .
و قال في " التقريب " :
" صدوق يهم " .
قلت : و كيسة مجهولة , تفرد عنها ابن أخيها بكار بن عبد العزيز , كما في "  
الميزان " , فقول الحافظ : " لا يعرف حالها " ليس بدقيق , و حقه أن يقال : " لا  
تعرف " , أو : " مجهولة " , لأنها مجهولة العين , لا مجهولة الحال فقط !
2252	" أكثروا الصلاة علي , فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم , و اطلبوا لي الدرجة  
الوسيلة , فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/279 ) :

$ ضعيف جدا $
رواه ابن عساكر ( 17/246/1 ) , عن ناشب بن عمرو الشيباني : نا مقاتل بن حيان عن  
أبي صالح عن # الحسن بن علي # عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قلت : و هذا إسناد ضعيف جدا , ناشب بن عمرو الشيباني , قال البخاري :
" منكر الحديث " .
و قال الدارقطني :
" ضعيف " .
و الحديث بيض به المناوي .
2253	" أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء , و اليوم الأزهر , فإن صلاتكم تعرض علي  
" .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/279 ) :

$ ضعيف $ 
رواه الطبراني في " الأوسط " ( 243 من ترتيبه ) عن عبد المنعم بن بشير الأنصاري  
: حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن #  
أبي هريرة # مرفوعا . و قال :
" لا يروى عن محمد عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد , تفرد به أبو مودود " .
قلت : و هو ثقة , كما قال أحمد و ابن معين و أبو داود و ابن المديني و غيرهم ,  
فقول الحافظ فيه : " مقبول " ; غير مقبول , و لعله سبق قلم منه أو من النساخ .
لكن الراوي عنه عبد المنعم بن بشير الأنصاري متهم , بل وضاع , قال الذهبي :
" جرحه ابن معين و اتهمه , و قال ابن حبان : منكر الحديث جدا " .
و قال الحاكم :
" يروي عن مالك و عبد الله بن عمر الموضوعات " .
و قال الخليلي في " الإرشاد " :
" هو وضاع على الأئمة " .
و منه يتبين تساهل الهيثمي في اقتصاره على قوله فيه ( 2/169 ) :
" و هو ضعيف " .
و الحديث عزاه في " الجامع " للبيهقي في " الشعب " عن أبي هريرة , و ابن عدي عن  
أنس , و سعيد بن منصور عن الحسن , و خالد بن معدان مرسلا .
قلت : و حديث أنس مخرج في " الصحيحة " ( 1407 ) , من رواية ابن عدي , و ليس فيه  
" الليلة الزهراء و اليوم الأزهر " , و إنما قال : " ليلة الجمعة , و يوم  
الجمعة " .
و حديث ابن معدان المرسل لفظه :
" أكثروا الصلاة علي في كل يوم جمعة , فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة "  
.
هكذا ذكره السخاوي في " القول البديع " ( ص 159 - بيروت ) من رواية سعيد بن  
منصور في " سننه " .
و من ذلك يتبين للقارىء تساهل السيوطي في عزو الحديث بلفظ الترجمة لابن منصور 
و ابن عدي !
و الحديث أورده السخاوي ( 159 ) عن عمر بن الخطاب مرفوعا به , و زاد :
" فأدعو لكم و أستغفر " , و قال :
" ذكره ابن بشكوال بسند ضعيف " .
ثم أورده عن ابن شهاب الزهري رفعه مرسلا دون الزيادة .
أخرجه النميري .
2254	" إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفعن بهما الصوت , فإن الشيطان يحب أن يرفعه بهما  
الصوت " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/281 ) :

$ ضعيف $
رواه الديلمي في " مسند الفردوس " ( 1/1/156 - 157 ) , و ابن عساكر ( 18/189/1  
) , عن أبي عتبة أحمد بن الفرج : نا بقية : نا الوضين عن يزيد بن مرثد , أدرك  
ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : # عبادة بن الصامت # , و شداد بن  
أوس , و واثلة بن الأسقع قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قلت : و هذا إسناد ضعيف , أحمد بن الفرج قال الذهبي في " الضعفاء " :
" ضعيف , ضعفه محمد بن عوف " .
و الوضين هو ابن عطاء , قال أحمد :
" ما كان به بأس " ,
و لينه غيره . قاله الذهبي في المصدر السابق . و قال الحافظ :
" صدوق سيىء الحفظ " .
و رواه أبو داود في " مراسيله " ( 524 ) عن يزيد بن مرثد .
و أما حديث : " كف عنا جشاءك .. " فصحيح بمجموع طرقه , و قد خرجته لذلك في "  
الصحيحة " ( 343 ) .
2255	" إذا تمنى أحدكم , فلينظر ماذا يتمنى , فإنه لا يدري ما يكتب من أمنيته " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/282 ) :

$ ضعيف $
رواه الطيالسي في " مسنده " ( 2341 ) , و كذا أحمد ( 2/357 و 387 ) , و البخاري  
في " الأدب المفرد " ( 794 ) , و الترمذي ( 3605 ) , و حسنه , و أبو يعلى (  
5907 ) , و ابن عدي ( 244/2 ) , و عنه البيهقي في " الشعب " ( 2/385/1 ) عن عمر  
ابن أبي سلمة عن أبيه عن # أبي هريرة # مرفوعا , و قال ابن عدي :
" و هذا الحديث لا بأس به , و عمر بن أبي سلمة متماسك الحديث , لا بأس به " .
قلت : قال الذهبي في " الضعفاء " :
" ضعفه ابن معين , و قال النسائي : ليس بالقوي " .
و في " التقريب " :
" صدوق يخطىء " .
2256	" إذا وقعت كبيرة , أو هاجت ريح مظلمة , فعليكم بالتكبير , فإنه يجلي العجاج  
الأسود " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/283 ) :

$ موضوع $
رواه أبو يعلى في " المسند " ( 1947 ) , و ابن السني في " عمل اليوم " ( 379 )  
, و ابن حبان في " المجروحين " ( 2/179 ) عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن  
زاذان عن # جابر # قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و أخرجه ابن عدي ( 302/1 ) , و قال :
" محمد بن زاذان منكر الحديث , لا يكتب حديثه " .
قلت : الجملة الأولى منه قالها الترمذي أيضا , و الأخرى قالها البخاري , فهو  
شديد الضعف . لكن الراوي عنه عنبسة بن عبد الرحمن الأموي شر منه , فقد قال أبو  
حاتم :
" متروك الحديث , كان يضع الحديث " .
و قال البخاري :
" تركوه " .
و قال الأزدي :
" كذاب " .
قلت : و به أعله الهيثمي في " المجمع " ( 10/138 ) .
2257	" إلياس و الخضر أخوان , أبوهما من الفرس , و أمهما من الروم " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/283 ) :

$ موضوع $
رواه الديلمي ( 1/2/214 ) عن أحمد بن غالب : حدثنا عبد الرحمن بن محمد : حدثنا  
إسحاق بن عيسى عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن # أبي هريرة # مرفوعا  
.
قلت : و هذا إسناد موضوع , آفته عبد الرحمن هذا أو الراوي عنه . قال الحافظ في  
" اللسان " :
" عبد الرحمن بن محمد اليحمدي , و يقال التميمي ; شيخ مجهول . روى عنه أحمد بن  
محمد بن غالب المعروف بغلام خليل , و هو تالف " .
ثم ساق له حديثا آخر من طريق أحمد هذا عنه عن مالك ... و أنت ترى أنه روى هذا  
الحديث عنه بواسطة إسحاق بن عيسى , و هو ثقة , فيحتمل أن يكون عبد الرحمن هذا  
هو ابن محمد أبو سبرة المدني . قال الحاكم أبو أحمد :
" له مناكير " .
و الحديث أشبه شيء بالإسرائيليات , و قد رواه ابن عساكر بإسناده إلى السدي من  
قوله كما في " تاريخ ابن كثير " ( 1/330 ) , و هذا يؤيد ما ذكرنا . والله أعلم  
.
2258	" الهوا و العبوا ; فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/284 ) :

$ مو