بَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَادِقُونَ } به چه معناست ؟
ذی ظفر : ناخندار .
الحوایا : جمع حاویة و حویة ، مجموعه محتویات شکم حیوان .

کلمات ( هلم ـ یعدلون  )  در آیه  150  سوره  انعام{  قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هَـذَا فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ  } به چه معناست ؟
هلم : بیاورید .
یعدلون : معادل قرار می دهند .

کلمه  ( املاق  )  در آیه   151  سوره  انعام{ قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ  ...  } به چه معناست ؟
فقر و تنگدستی .
کلمه  ( صدف عن )  در آیه   157  سوره  انعام{ أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ   } به چه معناست ؟
رویگردان و منصرف شد .

کلمه  ( قیما  )  در آیه   161  سوره  انعام{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ   } به چه معناست ؟
با ارزش .

کلمات  ( نسک ـ محیا ـ مماة   )  در آیه  162   سوره  انعام{  قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  } به چه معناست ؟
نسک : عبادت . حج . قربانی .
محیا : زندگی . زیستن .
مماة : مرگ . مردن .

کلمه  (  خلائف)  در آیه   165  سوره  انعام{ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ   } به چه معناست ؟
جمع خلیفه ، جانشینان . یعنی هر گروهی جانشین گروه دیگری در این زمین میگردد .کلمه  (  الخناس  ) در آیه 4  سوره ناس { مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ   } به چه معناست ؟
واپس رونده ، یعنی موجودی است که برای گول زدن شخص به سراغ شخص می آید ولی همان که آن فرد برای نبرد با او از خدا یاری خواست شکست می خورد و واپس می کشد و میدان را خالی می کند و در انتظار فرصت بعدی می ماند .کلمات  (  بیاتا ـ قائلون )  در آیه  4   سوره اعراف{ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ  } به چه معناست ؟
بیاتا : شب هنگام
قائلون : خفتگان در نیمروز

کلمه  (  انظرنی )  در آیه  14    سوره  اعراف{  قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ  } به چه معناست ؟
مرا مهلت ده . مراد اینکه مرا زنده دار و ممیران .

کلمه  (  المنظرین )  در آیه  15   سوره  اعراف{ قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ   } به چه معناست ؟
مهلت یافتگان  . مهلت داده شدگان

کلمات  (  أیمان ـ شمائل )  در آیه   17  سوره  اعراف{ ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ   } به چه معناست ؟
أیمان : جمع یمین ، طرف راست 
شمائل : جمع شمال ، طرف چپ

کلمه  ( مذووما  )  در آیه  18   سوره  اعراف{  قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُوماً مَّدْحُوراً لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ  } به چه معناست ؟
مذوم و ننگین . حقیر 

کلمه  (  سوءآت )  در آیه   20  سوره  اعراف{  فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ   } به چه معناست ؟
جمع سوءة به معنی عورت و شرمگاه

کلمه  ( قاسم  )  در آیه  21   سوره  اعراف{ و  َقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ  } به چه معناست ؟
سوگند خورد .
کلمات  ( طفقا ـ یخصفان  )  در آیه  22   سوره  اعراف{  َدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ } به چه معناست ؟
طفقا : شروع کردند .
یخصفان : از ماده خصف به معنی الصاق و چشباندن .

کلمه  ( یواری ـ ریشا  )  در آیه   26  سوره  اعراف{ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ   } به چه معناست ؟
یواری : می پوشاند ، پنهان می دارد .
ریشا : پر در اینجا مراد لباس و زینت و وسایا آرایش است .

کلمات  (  لایفتننکم ـ ینزع ـ قبیل  )  در آیه   27 سوره  اعراف{  يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ  } به چه معناست ؟
لایفتننکم : شما را گوا نزند ، نفریبد .
ینزع : به در می آورد ، می کند .
قبیل : اعوان ، یاران و همدستان .

کلمه  ( البغی  )  در آیه  33 سوره  اعراف{   قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } به چه معناست ؟
ظلم  و ستم .

کلمه  (  ساعة )  در آیه  34   سوره  اعراف{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً                 وَلاَ  يَسْتَقْدِمُونَ  } به چه معناست ؟
مراد کمترین وقت ممکن است .

کلمات  (  أختها ـ أخراهم ـ أولاهم ـ ضعفا )  در آیه  38   سوره  اعراف{  َالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَـؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـكِن لاَّ تَعْلَمُونَ  } به چه معناست ؟
أختها : خواهرش . در اینجا مراد همجنس و همکیش است .
أخراهم : پسینیان . مراد پیروان و ت