 برخاستن  به  ركعت  بعدي  نيز  ده  بار ‌“‌سبحان  الله  و..‌“  را  می‌گوئی‌، ‌كه  در هر ركعت  جمعا  هفتاد  و  پنج  (‌٧٥)  بار" سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر  "مي شود  و  در  هر چهار ركعت  اين  عمل  را  تكرار  می‌كنی‌.  اگر  توانستي  هر  روز  يكبار  والا  هر  جمعه  يكبار  والا  هر  سال  يكبار،  والا  در  تمام  عمرت  يكبار آن  را  بخوان‌]‌".  به  روايت  ابوداود  و ابن  خزيمه  در صحيحش  و  ابن  ماجه  و  طبرانی‌.  حافظ ‌گفته  است‌:  اين  حديث  از  طرق  فـراواني  و  از گروهي  از  اصحاب  روايت  شده  است‌.  و  موجه‌ترين  آنها  اين  حديث  عكرمه  است‌، ‌كه‌: ‌گروهي  از  جمله‌:  “‌الحافظ  ابوبكر  الاجری‌“  و  شيخ  “‌‌ ابومحمد  عبدالرحيـم  مصری‌“  و  شيخ  ‌“‌حافظ  ابوالحسن  مقدسی‌“‌“‌،  آن  را  صحيح  دانسته‌اند.  ابن  المبارك  گـفته‌:  گزاردن  “‌صلاه  التسبيح‌“‌  مورد  تشويق  و ترغـب  واقع  شده‌.  و مستحب  است‌ كـه  انسان  هميشه  بدان  عادت‌ گيرد  و  از  آن  غفلت  نورزد.صلاة  الحاجة =‌ نماز نیاز

احمد  با  سندی  صحـیح  از ابوالدرداء  روایت ‌کرده ‌که‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم  فرمود:  " من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا[هر کس  وضوی  کامل‌ گرفت‌،  سپس  دو  رکعت  نماز کامل  بجای  آورد،  خداوند  آنچه  را که  از  او در خواست ‌کرده  است‌،  دیر  یا  زود  به  وی  ارزانی  می‌دارد]"‌.صلاة  التوبه =  نماز  توبه  و پشیمانی

از  ابوبكر  روایت  است  كه‌:  از  پیامبر صلی الله علیه و سلم  شنیدم  كه  می‌فرمود:" ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي  ثم يستغفر الله إلا غفر له.ثم قرأ هذه الاية: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله؟...ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها  [1]  [‌هر كس‌ گناهی  را  مرتكب  شد،  سپس  پشیمان  شد،  وضو بگیرد  و  دو  ركعت  نماز  بخواند،  سپس  از  خداوند  طلب  آمرزش‌ كند،  خداوند گناه  او  را  بیامرزد.  سپس  این  آیه  را  والذین‌...  خواند:  “‌‌و كسانی ‌كه  هر وقت‌ گناه  بزرگ  و كار  زشت  را  مرتكب  شدند  یا  به  خود  ستم ‌كنند،  فورا  به  یاد  خداوند  می‌افتند  و  برای  گناهان  خود  طلب  آمرزش  می‌كنند  و كیست  جز  خدا كه ‌گناهان  را  ببخشد؟  و آنان  بر  گناهی ‌كه  كرده‌اند  اصرار  نمی‌ورزند  در  حالیكه  از گناه  خود  آگاه  باشند.  پاداش  این  گونه ‌كسان  آمرزش  پروردگارشان  و  بهشت‌هائی  است‌ كه  از  زیر  درختان  آنها  رودها  جاری  است‌،  جاودانه  در  آن  می‌مانند]"‌.  به  روایت  ابوداود  و  نسائی  و  ابن  ماجه  و  بیهقی  و  ترمذی  كه  آن  را  ‌“‌حسن‌“‌  دانسته  است‌.  طبرانی  دركتاب  ‌“‌الكبیر“  خود  با  سندی  ‌“‌حسن‌“  از  ابوالدرداء  روایت  كرده  است  كه‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم  فرمود:" من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيهن الركوع والسجود ثم استغفر الله غفر له  [‌هر كس  وضوی  نیكو گرفت‌،  سپس  برخاست  و  دو  ركعت  یا  چهار ركعت  نماز فرض  یا  غیر فرض  را  با  ركوع  و سجود  نیكو بجای  آورد،  سپس  از  خداوند  طلب  آمرزش‌ گناهان  خود  نمود،  آمرزیده  می‌شود]"‌.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] -‌آل  عمران  ١٣٥  و  ١٣٦ . صلاة الكسوف =‌نماز  خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی 

باتفاق  علماء  نماز كسوف  (‌و  خسوف‌)  برای  مردان  و  زنان  سنت  موكده  و  بهتر  است ‌كه  بصورت  نماز جماعت  خوانده  شود،  اگر چه  جماعت  در آن  شرط  نیست‌.  و  با  گفتن " الصلاة جامعة "‌،  بجای  اذان‌،  مردم  را  برای ‌گزاردن  آن  می‌خوانند.  بنا  به  قول  جمهور  علماء  دو  ركعت  است ‌كه  در هر ركعت  دو  ركوع  می‌باشد.  از عایشه  رضی  الله  عنها  روایت  است‌ كه‌: ‌“ ‌در  زمان  حیات  پیامبر صلی الله علیه و سلم خورشید گرفتگی  (‌كسوف‌)  پیش  آمد،  پیامبر صلی الله علیه و سلم  به  مسجد  رفت  و  ایستاد  و تكبیر گفت‌،  آنگاه  مردم  پشت  سر او  صف  كشیدند،  و آیات  فراوانی  از  قرآن  خواند،  سپس  تكبیر گفت  و  به  ركوع  رفت  و  مدت  طولانیی‌ كه‌ كمتر  از مدت  قرائت  بود  در ركوع  توقف  نمود،  سپس  سرش  را  از ركوع  برداشت  و گفت‌:" سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد  "،  سپس  بدنبال  آن  ایستاد  و  مدت  كمتر از مدت  قرائت  اول  به  قرائت  مشغول  شد،  سپس  مجددا  تكبیر گفت  و  به  ركوع  رفت ‌كه  مدت  توقف  در ركوع  دوم ‌كمتر از  ركوع  اول  بود  و  بعد  از ركوع  برخاست  و  گفت سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد،  سپس  به  سجده  رفت‌.  در ركعت  بعدی  نیز  بمثل  ركعت  اول  عمل  نمود  تا  اینكه  (‌در این  دو ركعت‌)  چهار ركوع  و  چهار سجده  را  كامل‌ كرد  و گرفتگی  خورشید  (‌كسوف‌)  پیش  از انكه  پیامبر صلی الله علیه و سلم از نماز منصرف ‌گردد  بر طرف  شد.  سپس  پیامبر صلی الله علیه و سلم  برخاست  و خطبه‌ای[1]  را  ایراد  فرمود كه  بعد  از حمد  و  ثنای  شایسته  خداوند  فرمود:" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عزوجل لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة   [بی‌گمان  خورشید و  ماه  دو  آیت  و نشانه  بزرگ  قدرت  خداوند  عزوجل  می‌باشند،  بخاطر مرگ  یا  زندگی  هیچ‌ كسی  در آنها گرفتگی  (‌خسوف  وكسوف‌)  پیش  نمی‌آید.  بنابر این  هرگاه ‌گرفتگی  آنها  را  مشاهده ‌كردید  به  نماز  پناه  ببرید  (‌نماز  بخوانید)‌]"‌.  به  روایت  بخاری  و  مسلم‌.  باز  هم  آنان  از  ابن  عباس  روایت ‌كرده‌اند كه ‌گفته  است‌:‌ كسوف  در  خورشید  پیش  آمده  بود،  پیامبر صلی الله علیه و سلم  نماز خوانده  مدت  طولانی  در  حدود  مدتی ‌كه  سوره  بقره  در آن خوانده  شود  ایستاد،  سپس  مدت  طولانی  به  ركوع  رفت‌،  سپس  برخاست  و  مدت  طولانی ‌كمتر  از مدت  قیام  اولی  ایستاد  سپس  دوباره  به  ركوع  رفت  و  مدت  طولانی  كمتر از مدت  ركوع  اول  توقف  نمود.  سپس  به  سجده  رفت  وبعد  از آن  قیام  فرمود  و  مدت  طولانی‌ كمتر  از مدت  ركوع  اول  توقف  نمود.  سپس  از ركوع  برخاست  و  مدت  طولانی ‌كمتر  از  مدت  قیام  اولی  ایستاد،  سپس  دوباره  به  ركوع  رفت  و  مدت  طولانی كمتر از مدت  ركوع  اول  در ركوع  ماند،  سپس  به  سجده  رفت‌.  سپس  نماز را  بپایان  برد  و  خورشید  گرفتگی  برطرف  شده  بود،  آنگاه  فرمود:" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله " ابن عبد البرگفته  است‌:  این  دو  حدیث  صحیح‌ترین  حدیث  در  این  باره  می باشند.  ابن  القیم ‌گفته‌:  سنت  صحیح  و  صریح  و روش  آنست‌ كه  در  نماز كسوف  در هر  ركعت  ركوع  تكرار  گردد.  زیرا  بموجب  حدیث  عایشه  و  ابن  عباس  و  جابر  و  ابی  بن‌كعب  و  عبدالله  بن عمرو  بن  العاص  و  ابوموسی  اشعری‌،  پیامبر صلی الله علیه و سلم  در  یك  ركعت  دو  بار  به  ركوع  رفته  اس