 کسان دیگر در جاهای شلوغ و سربسته. دود سیگار بیشتر از خود سیگاریها بر اطرافیان آنها تأثیر می‌گذارد. پژوهش علمی که گروهی از دانشمندان به انجام رسانده‌اند می‌گوید دود موجب افزایش نسبت کلسترول در خون کسانی می‌شود که در معرض دود سیگار دیگران قرار می‌گیرند، که خود منجر به ابتلا به بیماریهای قلب، سرطان پوست و گلو و دیگر بیماریهای مربوط به سیگار کشیدن می‌شود. از طرفی باید اذعان کرد که سیگار ضرر مضاعفی برای زنان باردار دارد، هرچند که خود سیگاری نباشند. وقتی پدر خانواده در کنار زن آبستنش سیگار می‌کشد باید بداند چه خطرهایی در پی خواهد داشت؛ زیرا ماده‌ی نیکوتین به جنین می‌رسد. پس چنان چه زنی که سیگار هم مصرف نمی‌کند، روزی سه ساعت در معرض دود سیگار دیگران قرار بگیرد، احتمال ابتلای جنینش به عیب و نقص‌هایی در سخن گفتن و ذهنش بیشتر می‌شود.
اما اگر زن بارداری خود سیگار بکشد، بچه‌اش سوای مشکلاتی که در رشد عقلی و ذهنی خواهد داشت، یا کم وزن به دنیا می‌آید و یا پیش از موعد طبیعی. همچنین سیگار کشیدن تنها بر جنین زنی که سیگار می‌کشد یا در معرض دود سیگار دیگران قرار می‌گیرد، تأثیر بد ندارد و بس؛ بلکه در نوه‌هایش نیز تأثیرگذار خواهد بود، و وقتی چنین زنی بچه‌ای به دنیا بیاورد، زیان‌‌های نهفته‌ی سیگار به نسل بعدی نیز منتقل می‌شود و علاوه بر آن در رشد منفی نوه‌ها هم تأثیر خواهد داشت.
امروزه سخن از زنان و مردان و بچه‌های غیرسیگاری است که در معرض دود سیگار دیگران قرار می‌گیرند، اینها نتایج هولناکی بود که پژوهش‌های علمی به آن رسیده است.
خداوند می‌فرماید :
الّذینَ یَتّبِعُونَ الرَّسولَ النَّبیَّ الأُمیَّ الّذی یَجِدُونَه مَکْتُوباً عِندَهُمْ فِی التَّورَئهِ وَ الإِنْجیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالمَعرُوفِ وَ یَنَهاهُمْ عَنِ المُنکَرِ و یُحِلُّ لَهُمْ الطَّیِّباتِ وَ یُحرِّمُ عَلَیهمُ الخَبائِثَ 	(اعراف : 157)
«کسانی که از پیامبر امی پیروی کردند، پیامبری که نام و وصف او را در کتابهای خود انجیل و تورات ثبت شده، می‌یابند، او که آنها را به کارهای پسندیده سفارش می‌کند و از کارهای ناپسند باز می‌دارد، چیزهای پاکیزه و مفید را برایشان حلال و ناپاکیها و چیزهای زیان‌آور را برایشان حرام می‌کند، کسانی که از او پیروی کنند رستگارند».
امروزه با دلایل علمی درست و پژوهش‌های تحقیقی ثابت شده که دود سیگار از ناپاکیها و چیزهای زیان‌آور است، و البته این نتیجه از مفهوم آیه‌ی بالا نیز برداشت می‌شود.این کتاب داستانی دارد ... خداوند متعال از 30 سال پیش، به من توفیق داد که پی‌گیر این موضوع باشم، باور من این بود که اسلام دین خداست و فقط او می‌تواند که آن را حفظ کرده و یاری دهد. و لازم نیست که ما نگران حفظ و نگهداری آن باشیم، بلکه نگرانی ما این باشد که چرا خداوند تاکنون به ما توفیق خدمت به آن را نداده و اینگونه نباشد که از این به بعد هم ندهد. بنده این مسؤولیت را که بر دوشم گذاشته شده بود به دلیل پیمان‌های سه‌گانه‌ای که (با خود بسته بودم) و نتیجه اعتقادات راسخی بود، پذیرفتم.
از جمله این باورها که مرا به این کار واداشت این بود که، اسلام، عقل انسانی و قلب او را مورد خطاب قرار داده و زندگی و دنیای او را مدنظر گرفته است، زیرا انسان متشکل از عقلی درک‌کننده، قلبی دوست‌دارنده و جسمی متحرک است، غذای عقل او علم، غذای قلب او محبت و غذای جسم او، خوراک، نوشیدنی، لباس و مسکن است. و اگر در برنامه اسلام، پایه‌های عقلانیت لحاظ نشده و به قلب او توجه نشده و مصالح اساسی و مشروع او در آن تحقق نمی‌یافت، اسلام هرگز نمی‌توانست، چنان قدرتی به دست آرد که بر دیگران تأثیر گذاشته، تفکرات آنان را تغییر داده و از جهتی دیگر باورهای آنان را دگرگون سازد و آنان را به تغییر رفتار و روش زندگانی وا دارد، در حالیکه تمامی این تغییرات آگاهانه و با اختیار صورت گیرد نه با اجبار.
بر هر دعوتگری لازم است که نسبت به اصول و فروع دین آگاه باشد، حقایق مستدل و وارده از قرآن و سنت را بشناسد، به طبیعت نفس انسانی و خصوصیات آن آگاه باشد و بر ابزار تربیتی مؤثر و کارآ، که موجب تغییرات اساسی در نفس انسان می‌شوند مطلع باشد. نیز بر هر دعوتگر لازم است که ثوابت و متغییرات فرهنگ روز، خصوصیات زمان، سرعت پیشرفت و ترقی، نیروهای فعال و معیارهای سنجش معتبر را بشناسد. و اگر پرداخت هزینه‌ای چنین سنگین برای داعی دشوار نمود، باید بداند که دعوت به سوی خدا هم بزرگترین عملی است که بندگان را به خدا نزدیک می‌سازد و به عمل انبیاء می‌ماند که خداوند فرموده است :
یا ایُّها النَّبِیُّ إنّا اَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذیراً* وَ داعِیاً إلی اللهِ بِإذْنِهِ وَ سِراجاً مُنیراً	(احزاب : 46-45)
«ای پیغمبر! ما تو را به عنوان گواه و مژده‌رسان و بیم‌دهنده فرستادیم* و به عنوان دعوت‌کنندة به سوی خدا طبق فرمان الله، و به عنوان چراغ تابان».
روشن است که از جمله روش‌های مفید تأثیرگذاری در موضوعات مختلف، ارتباط دادن اهداف با وسایل، سنت با تجدد، ثوابت با متغیرات و گذشته با حال است و نیز ارتباط اسلام با زندگی، زیرا اسلام دین فطرت، واقع‌نگری، دانش، میانه‌روی و اعتدال است، که میان ارزش‌ها و نیازها، اصول و مصالح، جسم و روح و دنیا و آخرت را باهم جمع نموده است.
این اعتقادات ایمانی ثابت و بینش موضوعی نسبت به دعوت دینی در عصر حاضر، مرا واداشت که در تمام زوایا، روش‌ها، اشکال و رنگهای فراخوانی به دین و چه در مساجد، دانشگاه‌ها، مراکز دعوی و فرهنگی و یا در وسایل ارتباط جمعی محلی، عربی، اسلامی و جهانی، تلاش خاصی را برای بیان ارتباط میان حقایق دینی و علمی به خرج دهم تا حقیقتی که بر بسیاری از مسلمین پنهان مانده بود، میان آنان جایگزین شود، یعنی این حقیقت که خالق هستی همان است که قرآن را فرستاده و حقیقت همانند دایره‌ای است که دارای چهار خط متقاطع است، خط نقل صحیح، عقل صریح، فطرت سلیم و واقعیت موجود؛ و به همین دلیل در همه بیانات دینی من، بحث‌های علمی دیده می‌شود.
این کتاب در واقع مجموعه‌ای از موضوعات علمی است که در طول 30 سال دعوت به سوی خدا، بیان کرده‌ام، که پس از جمع‌آوری، تنظیم و تصحیح، در اختیار متخصصین علوم مختلف قرار داده شده و نظرات و اصلاحیه‌های آنان درنظر گرفته شده است. و در ستون مربوط به ثبت منابع و مراجع، قسمتی نیز به ثبت منابع مربوط به اعجاز علمی در قرآن و سنت اختصاص داده شده که بخش اصلی کتابخانه‌ام را تشکیل می‌دهد.
بنده تلاش کرده‌ام که اعداد و ارقام قدیمی را که در مراجع گذشته دو دهة اخیر آمده است به اعداد جدید و علمی روز تبدیل کنم، اما با این وجود و تحقیق و دقت متخصصین در این کتاب، باز هم خوانندة گرامی، ممکن است به اعداد، اندازه‌ها، اشکال و اسم‌هایی برخورد کند که با واقعیات مربوط به حوزه علمی وی در تضاد باشد، اما 