X پژوهشیار

کتابخانه قلم

{ فَبَشِّرۡ عِبَادِ ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ }

نتایج جستجو (161)

پژوهشی کوتاه است درباره باورهای مسیحیت و تحولات آن در طول تاریخ. از آنجا که پیروان این آیین بیشترین تعداد را به خود اختصاص داده‌اند و تلاش‌های مستمر و گسترده‌ای برای ترویج عقاید خود دارند، ضروری است تا مسلمانان شناخت مختصری از آن

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

به کمک آن بتواند عوامل مؤثر در پیشرفت و واماندگی جوامع اسلامی را بشناسد و در راه اعتلای فرهنگ غنی اسلام گام بردارد. وی در آغاز به لزوم بازنگری در شیوه تاریخنگاری و مطالعه تاریخ می‌پردازد. در ادامه، وضعیت عربستان جاهلی را توصیف کرده و آنگاه

  فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی

  فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی

تاریخ طبری بزرگ‌ترین و پرآوازه‌ترین اثر مکتوب تاریخیِ بر جای مانده از سده‌های 3-4 ق، مشتمل بر یک دوره تاریخ عمومی‌‌ از آفرینش تا سال 302 قمری است. نام کامل این اثر، تاریخ الرسل والانبیاء والملوک والخلفاء آمده است. این کتاب

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

زندگینامه خودنوشت مرحوم ابوالفضل برقعی، از سردمدارانِ مبارزه با خرافات و بدعت‌های شیعه در ایران معاصر است. کتاب حاضر از آن نظر حائز اهمیت است که تاریخ تحولات سیاسی- مذهبی ایران معاصر را در دوران حکومت پهلوی (رضا و محمدرضا شاه) پس از انقلاب

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع

بحث غلاةاز سلسله نشرات حقايق عريان در علل و عوامل انحطاط و ارتقاء مسلمانان مي باشد با مطالعة مختصري در تاريخ اديان به روشني معلوم مي‌شود كه بدترين آفتي كه حقايق ديني را در هر زمان تهديد مي‌كند مُبتلا شدن به آفت غلو و خرافات است و اين آفت از چند جهت و به چند علت متوجه هر دين حقي است.... اين كتاب توسط استاد بزرگوار حیدر علی قلمداران نوشته شده است

تاریخ این دوران، حقیقت آن را عیان سازد. وی در آغاز هر مبحث، روایات تاریخی شیعه را در این مورد نقل نموده و آنگاه به بررسی و حقیقت سنجی برخی از منابع تاریخ اسلام- مانند انساب الأشراف، الأموال، مروج الذهب، المصنف، عقد الفرید و تاریخ طبری- به بیان حقیقت تاریخ زندگانی دختر پیامبر و رویدادی مرتبط با ایشان می‌پردازد.

فرهیختگان تاریخ معاصر شرح زندگی و فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی دوازده نفر از دانشمندان و مصلحان دینی معاصر در پهنه جهان اسلام است. هدف از تألیف این اثر، آگاهی بخشی به مسلمانان درباره مجاهدت‌های این بزرگواران و ارائه الگوهای عینی و ملموس

ادامه، زندگی تنی چند از یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم  و دیگر بزرگان تاریخ اسلام را روایت می‌کند که شجاعانه به استقبال مرگ رفته و سبب‌ساز ارتقا و اعتلای اسلام و مسلمین شدند.

عهد رسالت و خلافت خلفای راشدینy) بیان می‌کند. در فصل‌های بعد، تاریخ تدوین حدیث را در زمان صحابه و تابعین و تا پایان قرن سوم هجری توضیح می‌دهد. بخش پایانی کتاب، به شرح چند اصطلاح درباره حدیث و اقسام آن اختصاص دارد.

-- نام کتاب نبذة
1 مسيحيت در ادوار تاريخ پژوهشی کوتاه است درباره باورهای مسیحیت و تحولات آن در طول تاریخ. از آنجا که پیروان این آیین بیشترین تعداد را به خود اختصاص داده‌اند و تلاش‌های مستمر و گسترده‌ای برای ترویج عقاید خود دارند، ضروری است تا مسلمانان شناخت مختصری از آن
2 تاریخ ابن خلدون - جلد پنجم . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
3 تاریخ ابن خلدون - جلد دوم . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
4 تاریخ ابن خلدون - جلد ششم . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
5 لزوم بازنویسی تاریخ اسلام به کمک آن بتواند عوامل مؤثر در پیشرفت و واماندگی جوامع اسلامی را بشناسد و در راه اعتلای فرهنگ غنی اسلام گام بردارد. وی در آغاز به لزوم بازنگری در شیوه تاریخنگاری و مطالعه تاریخ می‌پردازد. در ادامه، وضعیت عربستان جاهلی را توصیف کرده و آنگاه
6 فروغ جاویدان، سیرت پیامبر، صحیح ترین و جامع ترین کتاب سیره نبوی و تاریخ صدر اسلام - جلد اول   فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی
7 تاریخ ابن خلدون - جلد اول . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
8 تاریخ ابن خلدون - جلد سوم . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
9 تاریخ ابن خلدون - جلد چهارم . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخنگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
10 فروغ جاویدان، سیرت پیامبر، صحیح ترین و جامع ترین کتاب سیره نبوی و تاریخ صدر اسلام - جلد دوم   فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی
11 تاریخ طبری یا تاریخ الرسل و الملوک تاریخ طبری بزرگ‌ترین و پرآوازه‌ترین اثر مکتوب تاریخیِ بر جای مانده از سده‌های 3-4 ق، مشتمل بر یک دوره تاریخ عمومی‌‌ از آفرینش تا سال 302 قمری است. نام کامل این اثر، تاریخ الرسل والانبیاء والملوک والخلفاء آمده است. این کتاب
12 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد نهم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
13 سوانح ایام - زندگینامه علامه ابوالفضل ابن الرضا برقعی رحمه الله زندگینامه خودنوشت مرحوم ابوالفضل برقعی، از سردمدارانِ مبارزه با خرافات و بدعت‌های شیعه در ایران معاصر است. کتاب حاضر از آن نظر حائز اهمیت است که تاریخ تحولات سیاسی- مذهبی ایران معاصر را در دوران حکومت پهلوی (رضا و محمدرضا شاه) پس از انقلاب
14 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد سیزدهم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
15 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد چهارم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
16 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد یازدهم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
17 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد اول مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
18 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دوم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
19 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد سوم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
20 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد پنجم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
21 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دهم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
22 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد ششم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
23 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد هفتم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
24 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد هشتم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
25 تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دوازدهم مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
26 راه نجات از شر غلاة - بحث غلاة بحث غلاةاز سلسله نشرات حقايق عريان در علل و عوامل انحطاط و ارتقاء مسلمانان مي باشد با مطالعة مختصري در تاريخ اديان به روشني معلوم مي‌شود كه بدترين آفتي كه حقايق ديني را در هر زمان تهديد مي‌كند مُبتلا شدن به آفت غلو و خرافات است و اين آفت از چند جهت و به چند علت متوجه هر دين حقي است.... اين كتاب توسط استاد بزرگوار حیدر علی قلمداران نوشته شده است
27 افسانه شهادت زهراء رضی الله عنها (جوابیه یورش به خانه وحی) تاریخ این دوران، حقیقت آن را عیان سازد. وی در آغاز هر مبحث، روایات تاریخی شیعه را در این مورد نقل نموده و آنگاه به بررسی و حقیقت سنجی برخی از منابع تاریخ اسلام- مانند انساب الأشراف، الأموال، مروج الذهب، المصنف، عقد الفرید و تاریخ طبری- به بیان حقیقت تاریخ زندگانی دختر پیامبر و رویدادی مرتبط با ایشان می‌پردازد.
28 فرهیختگان تاریخ معاصر فرهیختگان تاریخ معاصر شرح زندگی و فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی دوازده نفر از دانشمندان و مصلحان دینی معاصر در پهنه جهان اسلام است. هدف از تألیف این اثر، آگاهی بخشی به مسلمانان درباره مجاهدت‌های این بزرگواران و ارائه الگوهای عینی و ملموس
29 شمع های فروزان تاریخ ادامه، زندگی تنی چند از یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم  و دیگر بزرگان تاریخ اسلام را روایت می‌کند که شجاعانه به استقبال مرگ رفته و سبب‌ساز ارتقا و اعتلای اسلام و مسلمین شدند.
30 سنت در گذرگاههای تاریخ عهد رسالت و خلافت خلفای راشدینy) بیان می‌کند. در فصل‌های بعد، تاریخ تدوین حدیث را در زمان صحابه و تابعین و تا پایان قرن سوم هجری توضیح می‌دهد. بخش پایانی کتاب، به شرح چند اصطلاح درباره حدیث و اقسام آن اختصاص دارد.

نتایج جستجو (489)

مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر

مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر

خلاصه‌ی تاريخ نبوت:

نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر

عجائبات تاريخ بشر!

عجائبات تاريخ بشر!

تاريخ مصور مدينه منوره

نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر

بررسی تاريخ ائمه

خلاصه‌ی تاريخ نبوت:

تاريخ مصور مدينه منوره

چگونه تاريخ را بخوانيم؟

تاريخ جامعه اسلاميه

بررسی تاريخ ائمه

چگونه تاريخ را بخوانيم؟

تاريخ جامعه اسلاميه

ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند

فصل دوّم: خمس درآمدها در محكمه تاريخ

ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند

آغاز انحراف در تاريخ بشريت

آغاز انحراف در تاريخ بشريت

-- نام کتاب نبذة
1 بررسی سنت نبوی در نوشته های دشمنان اسلام و پاسخ به آنها - جلد اول مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر
2 بررسی سنت نبوی در نوشته های دشمنان اسلام و پاسخ به آنها - جلد اول مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر
3 نقد و بررسی روایات مهدی تاريخ ولادت
4 راههای ایجاد عشق و محبت در میان زوجین کلید دهم: نامه نگاری
5 راههای ایجاد عشق و محبت در میان زوجین کلید دهم: نامه نگاری
6 اسلام ناب بدون خرافات شیعه تاريخ ولادت
7 فضایل اهل بیت و منزلت والای آنان از دیدگاه اهل سنت گواهی تاريخ
8 مبادی اسلام خلاصه‌ی تاريخ نبوت:
9 نقد و بررسی روایات مهدی تاريخ ولادت
10 فضایل اهل بیت و منزلت والای آنان از دیدگاه اهل سنت گواهی تاريخ
11 سیری در مسائل قدوری - جلد چهارم نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر
12 تهمت به علی در نهج البلاغه عجائبات تاريخ بشر!
13 تهمت به علی در نهج البلاغه عجائبات تاريخ بشر!
14 مختصر تاریخ مدینه منوره تاريخ مصور مدينه منوره
15 سیری در مسائل قدوری - جلد چهارم نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر
16 ازدواج موقت بررسی تاريخ ائمه
17 مبادی اسلام خلاصه‌ی تاريخ نبوت:
18 مختصر تاریخ مدینه منوره تاريخ مصور مدينه منوره
19 نگرشی نو به تاریخ صدر اسلام چگونه تاريخ را بخوانيم؟
20 چگونه مسلمان شدم تاريخ جامعه اسلاميه
21 ازدواج موقت بررسی تاريخ ائمه
22 نگرشی نو به تاریخ صدر اسلام چگونه تاريخ را بخوانيم؟
23 چگونه مسلمان شدم تاريخ جامعه اسلاميه
24 نگرشی نو به تاریخ صدر اسلام ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند
25 تحقیقی جدید در باره مسأله ی خمس فصل دوّم: خمس درآمدها در محكمه تاريخ
26 نگرشی نو به تاریخ صدر اسلام ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند
27 توحید -یکتا پرستی آغاز انحراف در تاريخ بشريت
28 توحید -یکتا پرستی آغاز انحراف در تاريخ بشريت
29 گلزارهای شاداب در دفاع از سنت ابو القاسم صلی الله علیه وآله وسلم تاریخ تألیفش
30 گره های کور در مذهب شیعه تاریخ دعوت

نتایج جستجو (14488)

با خلیفه مستکفی به احترام تمام رفتار نموده. مستکفی هم او را خلعت داد و لقب معزالدوله ملقبش ساخت. به برادرش حسن لقب عمادالدوله و به علی لقب رکن‌الدوله داد. از این تاریخ تا ۳۵۶ ه‍. ق خلفای عباسی از هر جهت مطیع آل بویه بودند. احمد معروف به معزالدوله

. • افزایش توانایی و قدرت دفاعی بدن در از بین بردن باکتری‌های مضر [۶۸]. [۶۷] منبع قبلی. [۶۸] پایگاه اینترنتی «هیأت اعجاز علمی در قرآن و سنت» به تاریخ ۱۸/۱۲/۱۴۲۱ هـ.

، بی‌حیائی و لجامگسختگی، مانند کتاب‌های (هزار و یکشب) (هارون الرشید)، کتاب‌های جرجی زیدان، و همچنان کتاب‌هائیکه افسانه‌های قدیم را به تاریخ اسلامی خلط می‌کند، مثل کتاب طه حسین (برحاشیۀ سیرة نبوی) و کتاب (محمد رسول الحریه) از شرقاوی که در آن از نبوت و وحی انکار نموده [این‌ها همه از جملۀ همان کتاب‌های خطرناک می‌باشند].

به کار رفته است برای ۳ تا ۹ گفته می‌شود، ابوبکر سمدت شرط را نه سال قرار داد. [۱۸] تاریخ سقوط روم، ج ۳، ص ۳۰۳، طبع ۱۸۹۰.

باشم تا اینکه رجال با مسیلمه‌ی کذاب همراه شد و پیامبریش را پذیرفت. فتنه و خطر رجال، بسی بزرگ‌تر از فتنه‌ی مسیلمه بود. [۹۱۶] [۹۱۵] حرکة الردة، ص۷۵ [۹۱۶] تاریخ طبری (۴/۱۰۶)

الی ماشاء الله غیر معقول وغیر وارد می‌باشد، مخصوصا (صقیل) جاریه حضرت عسکری در این گـیرودار مخفی شده واز صحنه تاریخ محو شد، شاید هم در این میان وفات یافته، بالاخره کسی نمی‌توانسته اورا ببیند واز نتیجه حملش با خبر شود. در این جو غیر عادی ومشحون به

۴- مسئله قدر: (جبر و تفویض) و بحث در صفات الله کسانیکه از تاریخ کنیسه مختصری اطلاع دارند بخوبی می‌دانند که اینها همه از مسائل علم لاهوت کنیسه، و مباحثی بود که کشیشهای نصرانی چون بیکار و عضو زائد اجتماع بودند از سال‌های متمادی در کنیسه در اطرافش

بخاطر خدماتی که به اسلام داشته و پایه‌های فقه را بنا نهاده و دنیا را پر از علمای شکوهمند نموده است) مسیر تاریخ را سیری نماید ولی همچنانکه این امام بزرگ را می‌بینم در عصر خودش غوغای بزرگی پیرامون او بر انگیخته چنانکه این غوغا و آشوب بعد از وفاتش نیز

پیغمبر جپانصد هزار حدیث نوشته‌ام و این سنن که شامل چهار هزار و هشتصد حدیث است از آن انتخاب کرده‌ام، در تاریخ البدایه والنهایه [۱۶۷]آمده که ابوحامد امام عزالی در بارۀ کتاب السنن گفته: معرفت السنن در قسمت احادیث نبوی برای مجتهد کافی

این است که، انسان والا کسی است که در میان جامعه زیست نماید و با مردم روبرو شود و خود را با گناهان و معاصی الهی آلوده نکند و دل را به خالق بسپارد و از دامهای شیطان و نفس نهراسد و پیکار میدان نبرد با عوامل منفی وجود گردد. روش عمر این بود، و روش همه معرفت شناسان خطّه تاریخ نیز چنین بوده است و خواهد بود. [۱۵۵] منبع مذکور/۸۲. [۱۵۶] منبع مذکور/۸۲.

مستقیم فرسنگ‌ها دور افتاده‌اند و این است که در تاریخ بشر می‌خوانیم انسان‌های بی‌رحم بخاطر تأمین هوی و هوس خویش چه کشتارهائی که مرتکب نشده و چه جنایات و ظلم‌هائی که بر انسان روا نداشته‌ا‌ند خلاصه اینکه این همه فساد و ظلم و زور و تزویر زائیده این

یکى بعد از دیگرى بجا آورد و صاحب ترتیب کسى است که بر ذمّه‌ی او شش نماز یا بیشتر نباشد. و اگرصاحب ترتیب نیست، یعنى: نمازهاى فوت شده قبلى، شش و یا بیشتر از آن است هر وقت که بخواهد مى‌تواند قضاى هر نماز را بجا آورد. حال اگر تاریخ و روز را یاد دارد

[الأعراف ۱۰۳]. [۶۳۸] این آیه دلالت دارد بر اینکه شعیب قبل از موسی و هارون زیسته است. اما بعضی از تاریخ نویسان به خطا رفته‌اند و گفته‌اند: شعیب چند قرن بعد از موسی مبعوث شده است. اما این سخن با نص سابق منافات دارد. این عده به

عاص) می‌رسانند، [۱۵۳۶]ـ معجم البلدان یاقوت حموی تاریخ فتح اسکندریه را سال بیستم هجری و در حیاة عمرساول بیستم هجری و در الفاروق عمرس(روز جمعه اول محرم بیستم هجری).

ردای خلیفه مسلمین بود و هیچ‌گاه در تاریخ این ساده زیستن عیب و نقصی برای خلیفه و جامعه اسلامی به حساب نیامده است، و از زمانی که مسلمانان به تجمّل گرایی و زرق و برق دنیا روی آوردند شکوه و عظمت خود را از دست دادند. «اگر جامۀ نیکو اندر پوشند و اسب و

بخصوصی با کسی صحبتی نکرده‌ام. صادقانه باید بگویم که در عرض این دو سال اخیر من خیلی چیزها راجع به خیلی از مذاهب آموخته‌ام. من مطمئنم که شما این را در (مالایا – میل) در تاریخ ۱۸ / می‌/ ۱۹۶۴ خوانده اید. خیلی از اشخاص، مخصوصاً معاصرین، موقعی که تصمیم ناگهانی

در تاریخ ۲/۹/۱۴۱۸ به ش (۵۴۶۳) به انجمن رسید که فردی چنین پرسیده بود: حکم خرید و تماشای فیلم‌‌های کارتونی اسلامی چیست؟ در این فیلم‌‌ها قصه‌‌های هدفمند و مفیدی برای بچه‌‌ها وجود دارد که آن‌‌ها را به نیکی به پدر و مادر، راستگویی، امانتداری و اهمیت نماز

چوبی‌اش) را با جویدن نرم نموده و سپس از جانب راست، مسواک زدن را شروع می‌کند و مسواک را به صورت عرضی بر دندآن‌ها، لثه‌‌ها و زبان بمالد. البته به هر کیفیتی که استفاده شود جایز است. (والله اعلم). فتوا با امضای شیخ جبرین. در تاریخ: ۱۳/۱۰/۱۴۲۳ [۶۲۷] تخریج حدیث در فتوای پیشین گذشت.

اکرم صمی‌توانست در کمال ناز و نعمت زندگی کند، ولی تاریخ شهادت می‌دهد که آن حضرت نسبت به دنیا بسیار بی‌توجه بودند، چنانکه محبوبترین همسرش حضرت عائشهلروایت می‌کند: ۹۸ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رسول الله

: ۲۲] "از براهین او (وجود و توانائى و یگانگى خداوند). آفرینش آسمان‌‌ها و زمین و اختلاف زبان‌‌هاى شما وگوناگونى رنگ‌‌هاى شما است". ۶- جماعت: چنان‌‌که گفته‌‌اند: "خرج القوم بآيتهم"یعنى قوم با جماعتش بیرون رفت. [۱۲۸] [۱۲۸] زرقانى،مناهل العرفان ج۱ص۳۳۸-۳۳۹،تاریخ قرآن ۵۴۹-۵۵۰.

علم حدیث و فنون مختلف آن و تاریخ و تراجم، و آموزش و تالیف در این زمینه صرف نمود. البته با این وجود امام ذهبی در زمینه علم قرائات دو کتاب تالیف نموده است که در مقایسه با نوشته‌های وی در دیگر زمینه‌ها بسیار ناچیز به شمار می‌آید. این دو کتاب

، ص ۲۶۸. [۴۸۵] احمد، المسند، ج ۱، ص ۹۶. [۴۸۶] سیوطى، تاریخ الخلفاء، ص ۱۶۷. براى تفصیل بیشتر رجوع شود به کتاب «موسوعة فقه على ابن ابى‏طالب»، اثر دکتر محمّد رواس قلعه‏جى، ص ۹۷ـ۸۴، چاپ دمشق، ۱۴۰۳ هـ. ق.

جمله به اتمام می‌رسد، اما هرگاه فرصت تحقیق و کنکاش سیر شود و به مطالعه تاریخ موفق شوی، برایت روشن می‌شود که قاتلان عثمان در درجه‌ی اول خود صحابه بودند و ام المومنین عایشه در راس آنان قرار داشت. عایشه بود که برای کشتن عثمان و مباح بودن ریختن خون او

به اتمام می‌رسد، اما هرگاه فرصت تحقیق و کنکاش سیر شود و به مطالعه تاریخ موفق شوی، برایت روشن می‌شود که قاتلان عثمان در درجه‌ی اول خود صحابه بودند و ام المومنین عایشه در راس آنان قرار داشت. عایشه بود که برای کشتن عثمان و مباح بودن ریختن خون او آشکارا

خلافت، هیچ کجای تاریخ، نکته‌ای مبنی بر وجود نص و حتی تاکید پیامبر ص و... نمی‌بینیم. - حضرت علی پس از شهادت حضرت عثمان با وجود هجوم انبوه مردم این چنین انزجار خود را از خلافت اعلام می‌کنند چگونه ممکن است پس از رحلت پیامبر

نمازگاه مسلمین قرار داد، دست به اثاثیه و اشیاء تزیینی آن نزد و حتی مجسمه‌های زیبای مهمی را که در آنجا بود کماکان ابقاء‌کرد [۱۰۵]. شاید این مجسمه‌ها به حدی جالب و زیبنده بود که سعد روا ندیده آن‌ها را از بین ببرد یا تغیر و تبدیلی در آن‌ها بدهد. [۱۰۵] تاریخ طبری نیز این مطلب را ذکر کرده است.

قرآن به کار رفته است برای ۳ تا ۹ گفته می‌شود، ابوبکر س مدت شرط را نه سال قرار داد. [۱۸] تاریخ سقوط روم، ج ۳، ص ۳۰۳، طبع ۱۸۹۰.

بشری به پیامبران چیست؟ به هشت مورد بطور خلاصه اشاره کنید. ۱۱- نبوت انتخاب الهی است و یا کوشش بندگی؟ ۱۲- چرا پیامبران در طول تاریخ از انسان‌ها مبعوث گردیده‌اند؟ ۱۳- وظیفۀ پیامبری به مردان اختصاص داده شده است؛ چـرا زنان برای این امر

وفات یافت و داخل منزلش در سامرا دفن گردید و از خود فرزندانی به نام ... و دختری به نام عایشه پشت سر گذاشت. [۳۴۳] و این بیانگر تعظیم و محبتی است که در دل ایشان نسبت به ام المؤمنین وجود داشته وگرنه نام ایشان را بر فرزندانش نمی‌گذاشت. [۳۴۲]. وفیات الاعیان (۳/۲۷۲)، تاریخ بغداد (۱۲/۵۶) و سه [۳۴۳]. کشف الغمه (ص۳۳۴) و فصول مهمه ص ۲۸۳.

می‌خواند، منع شده بودند، علاوه بر آن آگاهی یافتن بر تاریخ جزایر و ادبیات عربی را نیز از آن‌ها سلب کرد. تلاش این گروه در رنگ‌آمیزی جبهه آزادی بخش به رنگ و بوی اسلامی تاثیر بسزایی داشت، که این تاثیر متوسل شدن تشکیلات مزبور به عده‌ی زیادی از علمای خود در کسب تأیید برای انقلاب جزایر در دو عرصه عربی و اسلامی تا پیروزی واقعی و رسیدن به استقلال را به دنبال داشت.

-- نام کتاب نبذة
1 نگاهی به تاریخ ایران بعد از اسلام با خلیفه مستکفی به احترام تمام رفتار نموده. مستکفی هم او را خلعت داد و لقب معزالدوله ملقبش ساخت. به برادرش حسن لقب عمادالدوله و به علی لقب رکن‌الدوله داد. از این تاریخ تا ۳۵۶ ه‍. ق خلفای عباسی از هر جهت مطیع آل بویه بودند. احمد معروف به معزالدوله
2 روزه درمانی . • افزایش توانایی و قدرت دفاعی بدن در از بین بردن باکتری‌های مضر [۶۸]. [۶۷] منبع قبلی. [۶۸] پایگاه اینترنتی «هیأت اعجاز علمی در قرآن و سنت» به تاریخ ۱۸/۱۲/۱۴۲۱ هـ.
3 موسوعه آسان در بیان گروهها و فرقه ها ، بی‌حیائی و لجامگسختگی، مانند کتاب‌های (هزار و یکشب) (هارون الرشید)، کتاب‌های جرجی زیدان، و همچنان کتاب‌هائیکه افسانه‌های قدیم را به تاریخ اسلامی خلط می‌کند، مثل کتاب طه حسین (برحاشیۀ سیرة نبوی) و کتاب (محمد رسول الحریه) از شرقاوی که در آن از نبوت و وحی انکار نموده [این‌ها همه از جملۀ همان کتاب‌های خطرناک می‌باشند].
4 اصول و مبادی فهم قرآن به کار رفته است برای ۳ تا ۹ گفته می‌شود، ابوبکر سمدت شرط را نه سال قرار داد. [۱۸] تاریخ سقوط روم، ج ۳، ص ۳۰۳، طبع ۱۸۹۰.
5 ابوبکر صدیق رضی الله عنه - بررسی و تحلیل زندگانی خلیفه اول باشم تا اینکه رجال با مسیلمه‌ی کذاب همراه شد و پیامبریش را پذیرفت. فتنه و خطر رجال، بسی بزرگ‌تر از فتنه‌ی مسیلمه بود. [۹۱۶] [۹۱۵] حرکة الردة، ص۷۵ [۹۱۶] تاریخ طبری (۴/۱۰۶)
6 تکامل فکر سیاسی شیعه از شورا تا ولایت فقیه الی ماشاء الله غیر معقول وغیر وارد می‌باشد، مخصوصا (صقیل) جاریه حضرت عسکری در این گـیرودار مخفی شده واز صحنه تاریخ محو شد، شاید هم در این میان وفات یافته، بالاخره کسی نمی‌توانسته اورا ببیند واز نتیجه حملش با خبر شود. در این جو غیر عادی ومشحون به
7 اسلام و رجعت ۴- مسئله قدر: (جبر و تفویض) و بحث در صفات الله کسانیکه از تاریخ کنیسه مختصری اطلاع دارند بخوبی می‌دانند که اینها همه از مسائل علم لاهوت کنیسه، و مباحثی بود که کشیشهای نصرانی چون بیکار و عضو زائد اجتماع بودند از سال‌های متمادی در کنیسه در اطرافش
8 سنت و جایگاه آن در شریعت اسلامی بخاطر خدماتی که به اسلام داشته و پایه‌های فقه را بنا نهاده و دنیا را پر از علمای شکوهمند نموده است) مسیر تاریخ را سیری نماید ولی همچنانکه این امام بزرگ را می‌بینم در عصر خودش غوغای بزرگی پیرامون او بر انگیخته چنانکه این غوغا و آشوب بعد از وفاتش نیز
9 شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته پیغمبر جپانصد هزار حدیث نوشته‌ام و این سنن که شامل چهار هزار و هشتصد حدیث است از آن انتخاب کرده‌ام، در تاریخ البدایه والنهایه [۱۶۷]آمده که ابوحامد امام عزالی در بارۀ کتاب السنن گفته: معرفت السنن در قسمت احادیث نبوی برای مجتهد کافی
10 خلفای راشدین در قلمرو نظم و نثر فارسی این است که، انسان والا کسی است که در میان جامعه زیست نماید و با مردم روبرو شود و خود را با گناهان و معاصی الهی آلوده نکند و دل را به خالق بسپارد و از دامهای شیطان و نفس نهراسد و پیکار میدان نبرد با عوامل منفی وجود گردد. روش عمر این بود، و روش همه معرفت شناسان خطّه تاریخ نیز چنین بوده است و خواهد بود. [۱۵۵] منبع مذکور/۸۲. [۱۵۶] منبع مذکور/۸۲.
11 جهان بینی اسلامی مستقیم فرسنگ‌ها دور افتاده‌اند و این است که در تاریخ بشر می‌خوانیم انسان‌های بی‌رحم بخاطر تأمین هوی و هوس خویش چه کشتارهائی که مرتکب نشده و چه جنایات و ظلم‌هائی که بر انسان روا نداشته‌ا‌ند خلاصه اینکه این همه فساد و ظلم و زور و تزویر زائیده این
12 محمود الفتاوی - فتاوی دارالعلوم زاهدان بر اساس فقه حنفی یکى بعد از دیگرى بجا آورد و صاحب ترتیب کسى است که بر ذمّه‌ی او شش نماز یا بیشتر نباشد. و اگرصاحب ترتیب نیست، یعنى: نمازهاى فوت شده قبلى، شش و یا بیشتر از آن است هر وقت که بخواهد مى‌تواند قضاى هر نماز را بجا آورد. حال اگر تاریخ و روز را یاد دارد
13 پیغمبری و پیغمبران در قرآن کریم [الأعراف ۱۰۳]. [۶۳۸] این آیه دلالت دارد بر اینکه شعیب قبل از موسی و هارون زیسته است. اما بعضی از تاریخ نویسان به خطا رفته‌اند و گفته‌اند: شعیب چند قرن بعد از موسی مبعوث شده است. اما این سخن با نص سابق منافات دارد. این عده به
14 سیمای صادق فاروق اعظم عمر بن خطاب رضی الله عنه عاص) می‌رسانند، [۱۵۳۶]ـ معجم البلدان یاقوت حموی تاریخ فتح اسکندریه را سال بیستم هجری و در حیاة عمرساول بیستم هجری و در الفاروق عمرس(روز جمعه اول محرم بیستم هجری).
15 خلفای راشدین در قلمرو نظم و نثر فارسی ردای خلیفه مسلمین بود و هیچ‌گاه در تاریخ این ساده زیستن عیب و نقصی برای خلیفه و جامعه اسلامی به حساب نیامده است، و از زمانی که مسلمانان به تجمّل گرایی و زرق و برق دنیا روی آوردند شکوه و عظمت خود را از دست دادند. «اگر جامۀ نیکو اندر پوشند و اسب و
16 اسلام آیین برگزیده ما بخصوصی با کسی صحبتی نکرده‌ام. صادقانه باید بگویم که در عرض این دو سال اخیر من خیلی چیزها راجع به خیلی از مذاهب آموخته‌ام. من مطمئنم که شما این را در (مالایا – میل) در تاریخ ۱۸ / می‌/ ۱۹۶۴ خوانده اید. خیلی از اشخاص، مخصوصاً معاصرین، موقعی که تصمیم ناگهانی
17 فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر در تاریخ ۲/۹/۱۴۱۸ به ش (۵۴۶۳) به انجمن رسید که فردی چنین پرسیده بود: حکم خرید و تماشای فیلم‌‌های کارتونی اسلامی چیست؟ در این فیلم‌‌ها قصه‌‌های هدفمند و مفیدی برای بچه‌‌ها وجود دارد که آن‌‌ها را به نیکی به پدر و مادر، راستگویی، امانتداری و اهمیت نماز
18 فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر چوبی‌اش) را با جویدن نرم نموده و سپس از جانب راست، مسواک زدن را شروع می‌کند و مسواک را به صورت عرضی بر دندآن‌ها، لثه‌‌ها و زبان بمالد. البته به هر کیفیتی که استفاده شود جایز است. (والله اعلم). فتوا با امضای شیخ جبرین. در تاریخ: ۱۳/۱۰/۱۴۲۳ [۶۲۷] تخریج حدیث در فتوای پیشین گذشت.
19 مسلمان از دیدگاه آیات و روایات اکرم صمی‌توانست در کمال ناز و نعمت زندگی کند، ولی تاریخ شهادت می‌دهد که آن حضرت نسبت به دنیا بسیار بی‌توجه بودند، چنانکه محبوبترین همسرش حضرت عائشهلروایت می‌کند: ۹۸ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رسول الله
20 شناخت مکی و مدنی قرآن : ۲۲] "از براهین او (وجود و توانائى و یگانگى خداوند). آفرینش آسمان‌‌ها و زمین و اختلاف زبان‌‌هاى شما وگوناگونى رنگ‌‌هاى شما است". ۶- جماعت: چنان‌‌که گفته‌‌اند: "خرج القوم بآيتهم"یعنى قوم با جماعتش بیرون رفت. [۱۲۸] [۱۲۸] زرقانى،مناهل العرفان ج۱ص۳۳۸-۳۳۹،تاریخ قرآن ۵۴۹-۵۵۰.
21 علما، صالحان و اندیشمندان علم حدیث و فنون مختلف آن و تاریخ و تراجم، و آموزش و تالیف در این زمینه صرف نمود. البته با این وجود امام ذهبی در زمینه علم قرائات دو کتاب تالیف نموده است که در مقایسه با نوشته‌های وی در دیگر زمینه‌ها بسیار ناچیز به شمار می‌آید. این دو کتاب
22 ترجمه فارسی المرتضى، پژوهشى تاريخى و فراگير پيرامون زندگانى على رضی الله عنه ، ص ۲۶۸. [۴۸۵] احمد، المسند، ج ۱، ص ۹۶. [۴۸۶] سیوطى، تاریخ الخلفاء، ص ۱۶۷. براى تفصیل بیشتر رجوع شود به کتاب «موسوعة فقه على ابن ابى‏طالب»، اثر دکتر محمّد رواس قلعه‏جى، ص ۹۷ـ۸۴، چاپ دمشق، ۱۴۰۳ هـ. ق.
23 بلکه گمراه شدی جمله به اتمام می‌رسد، اما هرگاه فرصت تحقیق و کنکاش سیر شود و به مطالعه تاریخ موفق شوی، برایت روشن می‌شود که قاتلان عثمان در درجه‌ی اول خود صحابه بودند و ام المومنین عایشه در راس آنان قرار داشت. عایشه بود که برای کشتن عثمان و مباح بودن ریختن خون او
24 بلکه گمراه شدی به اتمام می‌رسد، اما هرگاه فرصت تحقیق و کنکاش سیر شود و به مطالعه تاریخ موفق شوی، برایت روشن می‌شود که قاتلان عثمان در درجه‌ی اول خود صحابه بودند و ام المومنین عایشه در راس آنان قرار داشت. عایشه بود که برای کشتن عثمان و مباح بودن ریختن خون او آشکارا
25 بن بست خلافت، هیچ کجای تاریخ، نکته‌ای مبنی بر وجود نص و حتی تاکید پیامبر ص و... نمی‌بینیم. - حضرت علی پس از شهادت حضرت عثمان با وجود هجوم انبوه مردم این چنین انزجار خود را از خلافت اعلام می‌کنند چگونه ممکن است پس از رحلت پیامبر
26 شیخین - ابوبکر و عمر نمازگاه مسلمین قرار داد، دست به اثاثیه و اشیاء تزیینی آن نزد و حتی مجسمه‌های زیبای مهمی را که در آنجا بود کماکان ابقاء‌کرد [۱۰۵]. شاید این مجسمه‌ها به حدی جالب و زیبنده بود که سعد روا ندیده آن‌ها را از بین ببرد یا تغیر و تبدیلی در آن‌ها بدهد. [۱۰۵] تاریخ طبری نیز این مطلب را ذکر کرده است.
27 اصول و مبادی فهم قرآن قرآن به کار رفته است برای ۳ تا ۹ گفته می‌شود، ابوبکر س مدت شرط را نه سال قرار داد. [۱۸] تاریخ سقوط روم، ج ۳، ص ۳۰۳، طبع ۱۸۹۰.
28 عقیده مسلمان در پرتو قرآن بشری به پیامبران چیست؟ به هشت مورد بطور خلاصه اشاره کنید. ۱۱- نبوت انتخاب الهی است و یا کوشش بندگی؟ ۱۲- چرا پیامبران در طول تاریخ از انسان‌ها مبعوث گردیده‌اند؟ ۱۳- وظیفۀ پیامبری به مردان اختصاص داده شده است؛ چـرا زنان برای این امر
29 تشیع از پیدایش تا تکامل وفات یافت و داخل منزلش در سامرا دفن گردید و از خود فرزندانی به نام ... و دختری به نام عایشه پشت سر گذاشت. [۳۴۳] و این بیانگر تعظیم و محبتی است که در دل ایشان نسبت به ام المؤمنین وجود داشته وگرنه نام ایشان را بر فرزندانش نمی‌گذاشت. [۳۴۲]. وفیات الاعیان (۳/۲۷۲)، تاریخ بغداد (۱۲/۵۶) و سه [۳۴۳]. کشف الغمه (ص۳۳۴) و فصول مهمه ص ۲۸۳.
30 فرهیختگان تاریخ معاصر می‌خواند، منع شده بودند، علاوه بر آن آگاهی یافتن بر تاریخ جزایر و ادبیات عربی را نیز از آن‌ها سلب کرد. تلاش این گروه در رنگ‌آمیزی جبهه آزادی بخش به رنگ و بوی اسلامی تاثیر بسزایی داشت، که این تاثیر متوسل شدن تشکیلات مزبور به عده‌ی زیادی از علمای خود در کسب تأیید برای انقلاب جزایر در دو عرصه عربی و اسلامی تا پیروزی واقعی و رسیدن به استقلال را به دنبال داشت.

نتایج جستجو (0)

نتایج جستجو (0)

نتایج جستجو (9)

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

روش امام طبری در تاریخ نگاری نویسنده: دکتر محمد امحزون مترجم: عادل حيدری امام طبری رحمه الله زندگی علمی خویش را با گام نهادن در مسیر تحصیل علم حدیث آغاز نمود به همین دلیل طبیعی بود که در سبک تاریخ نگاری روش محدثین را در پیش گیرد بدینصورت که روای...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

عجیب‎ترین دروغ تاریخ قرائتی از شخصیت امام مهدی محمد بن حسن عسکری  از دیدگاه شیعه دوازده امامی احادیث زیادی در مورد مهدی از پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم ثابت شده است، از جمله حدیثی که امام ابوداود از پیامبرصلى الله علیه وآله وسل...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

تاریخ طبرى یا تاریخ الرسل و الملوک  صحابه رضی الله عنهم و تابعین از صدر اسلام , اخبار مربوط به سنت و سیره و اقوال و افعال و معجزات رسول اكرم صلى الله علیه وآله وسلم و شرح احوال نیاكان و قبیله او و اخبار كعبه و مكه و احوال اولاد و اهل بیت و...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

کتابِ تاریخ قرآن قرآن کریم در میان کتاب‌های آسمانی و وحیانی، تنها کتابی است که هم از حیث لفظ و هم از حیث معنا آن گونه که بر پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله وسلم نازل شده است، در میان پیروان آن قرار دارد. زندگی و تاریخ اسلام گواه آن است که پ...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

اين كتاب همان گونه كه از نامش پيداست درباره تاريخ حديث نگاشته شده است. كتاب با مقدمه مؤلف آغاز مي‌شود. ايشان در مقدمه، منظور از «تاريخ حديث» را اين گونه بيان مي‌كند: «تاريخ حديث به معناي بررسي تحولات و مشاهدة فراز و نشي...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

بحث سنت پيامبر در بالاترين درجه‌ي اهميت قرار داشته و از مباحث بنيادين عقيده‌ي اسلامي است. به ويژه زماني كه آنرا از زاويه‌ي وجود دسيسه‌ها ونيرنگهايي كه به قصد منحرف نمودن امت اسلامي از سنت پيامبر و القاي ترديدها درآنچه نسلها را به پيامبرشان مرتبط مي‌ك...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

دکتر عبدالصبور شاهین "رحمه الله" از دانشمندان و دعوتگران اسلامی در سر زمین مصر و جهان اسلام بشمار می رفت، وی در پهلوی تدریس و تالیف خطیب مسجد جامع عمرو بن العاص در شهر قاهره نیز بود و بیش از (70) کتاب را تألیف و یا ترجمه نموده ا...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

معرفی کتابِ تاریخ شاه اسماعیل صفوی سرزمین ایران با توجه به قدمت تاریخی و باستانی که دارد، دارای تاریخی کهن و متنوع می‌باشد که مهد انواع احزاب و گروهها و تمدن‌ها بوده است که در این موضوع نویسندگان شرق و غرب کتابهای قطور و زیادی نوشته&zwnj...

المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني

مکۀ مکرمة؛ تاریخ و خاطره ستایش از آن الله است. از آن پروردگاری که شعائر اسلام را والا داشته و آن را برای بندگان خود واضح و روشن گرداند... او که میان ماه‌ها و روزها برتری قرار داد و حج را رکنی از ارکان این دین بزرگ گرداند... وی را سپاس می‌...