نتایج جستجو (161)
پژوهشی کوتاه است درباره باورهای مسیحیت و تحولات آن در طول تاریخ. از آنجا که پیروان این آیین بیشترین تعداد را به خود اختصاص داده‌اند و تلاش‌های مستمر و گسترده‌ای برای ترویج عقاید خود دارند، ضروری است تا مسلمانان شناخت مختصری از آن
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
به کمک آن بتواند عوامل مؤثر در پیشرفت و واماندگی جوامع اسلامی را بشناسد و در راه اعتلای فرهنگ غنی اسلام گام بردارد. وی در آغاز به لزوم بازنگری در شیوه تاریخ‌نگاری و مطالعه تاریخ می‌پردازد. در ادامه، وضعیت عربستان جاهلی را توصیف کرده و آنگاه
فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
. تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی
فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی
تاریخ طبری بزرگ‌ترین و پرآوازه‌ترین اثر مکتوب تاریخیِ بر جای مانده از سده‌های 3-4 ق، مشتمل بر یک دوره تاریخ عمومی از آفرینش تا سال 302 قمری است. نام کامل این اثر، تاریخ الرسل والانبیاء والملوک والخلفاء آمده است. این کتاب
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
زندگینامه خودنوشت مرحوم ابوالفضل برقعی، از سردمدارانِ مبارزه با خرافات و بدعت‌های شیعه در ایران معاصر است. کتاب حاضر از آن نظر حائز اهمیت است که تاریخ تحولات سیاسی- مذهبی ایران معاصر را در دوران حکومت پهلوی (رضا و محمدرضا شاه) پس از انقلاب
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع
بحث غلاةاز سلسله نشرات حقايق عريان در علل و عوامل انحطاط و ارتقاء مسلمانان مي باشد با مطالعة مختصري در تاريخ اديان به روشني معلوم مي‌شود كه بدترين آفتي كه حقايق ديني را در هر زمان تهديد مي‌كند مُبتلا شدن به آفت غلو و خرافات است و اين آفت از چند جهت و به چند علت متوجه هر دين حقي است.... اين كتاب توسط استاد بزرگوار حیدر علی قلمداران نوشته شده است
تاریخ این دوران، حقیقت آن را عیان سازد. وی در آغاز هر مبحث، روایات تاریخی شیعه را در این مورد نقل نموده و آنگاه به بررسی و حقیقت سنجی برخی از منابع تاریخ اسلام- مانند انساب الأشراف، الأموال، مروج الذهب، المصنف، عقد الفرید و تاریخ طبری- به بیان حقیقت تاریخ زندگانی دختر پیامبر و رویدادی مرتبط با ایشان می‌پردازد.
فرهیختگان تاریخ معاصر شرح زندگی و فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی دوازده نفر از دانشمندان و مصلحان دینی معاصر در پهنه جهان اسلام است. هدف از تألیف این اثر، آگاهی بخشی به مسلمانان درباره مجاهدت‌های این بزرگواران و ارائه الگوهای عینی و ملموس
ادامه، زندگی تنی چند از یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم و دیگر بزرگان تاریخ اسلام را روایت می‌کند که شجاعانه به استقبال مرگ رفته و سبب‌ساز ارتقا و اعتلای اسلام و مسلمین شدند.
عهد رسالت و خلافت خلفای راشدینy) بیان می‌کند. در فصل‌های بعد، تاریخ تدوین حدیث را در زمان صحابه و تابعین و تا پایان قرن سوم هجری توضیح می‌دهد. بخش پایانی کتاب، به شرح چند اصطلاح درباره حدیث و اقسام آن اختصاص دارد.
| -- | نام کتاب | نبذة |
|---|---|---|
| 1 | مسيحيت در ادوار تاريخ | پژوهشی کوتاه است درباره باورهای مسیحیت و تحولات آن در طول تاریخ. از آنجا که پیروان این آیین بیشترین تعداد را به خود اختصاص داده‌اند و تلاش‌های مستمر و گسترده‌ای برای ترویج عقاید خود دارند، ضروری است تا مسلمانان شناخت مختصری از آن |
| 2 | تاریخ ابن خلدون - جلد پنجم | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 3 | تاریخ ابن خلدون - جلد دوم | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 4 | تاریخ ابن خلدون - جلد ششم | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 5 | لزوم بازنویسی تاریخ اسلام | به کمک آن بتواند عوامل مؤثر در پیشرفت و واماندگی جوامع اسلامی را بشناسد و در راه اعتلای فرهنگ غنی اسلام گام بردارد. وی در آغاز به لزوم بازنگری در شیوه تاریخ‌نگاری و مطالعه تاریخ می‌پردازد. در ادامه، وضعیت عربستان جاهلی را توصیف کرده و آنگاه |
| 6 | فروغ جاویدان، سیرت پیامبر، صحیح ترین و جامع ترین کتاب سیره نبوی و تاریخ صدر اسلام - جلد اول | فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی |
| 7 | تاریخ ابن خلدون - جلد اول | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 8 | تاریخ ابن خلدون - جلد سوم | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 9 | تاریخ ابن خلدون - جلد چهارم | . تاریخ ابن خلدون مشتمل بر یک مقدمه و سه کتاب است، وی در مقدمه به فضیلت دانش تاریخ، بررسی روش‌های تاریخ‌نگاری و اشتباهات مورخان گذشته پرداخته است. کتاب نخست درباره اجتماع و تمدن و معرفی عوارض ذاتیِ (خواص و قوانین) آن مانند کشورداری، پادشاهی |
| 10 | فروغ جاویدان، سیرت پیامبر، صحیح ترین و جامع ترین کتاب سیره نبوی و تاریخ صدر اسلام - جلد دوم | فروغ جاویدان (شبلی نعمانی و سید سلمان ندوی) تلاشی علمی و محققانه در زمینه شرح تحلیلی سیره پیامبر اکرم و تاریخ صدر اسلام است. نویسندگان این اثر کوشیده‌اند تا علاوه بر تبیین تاریخ پرشکوه حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه وسلم، چگونگی |
| 11 | تاریخ طبری یا تاریخ الرسل و الملوک | تاریخ طبری بزرگ‌ترین و پرآوازه‌ترین اثر مکتوب تاریخیِ بر جای مانده از سده‌های 3-4 ق، مشتمل بر یک دوره تاریخ عمومی از آفرینش تا سال 302 قمری است. نام کامل این اثر، تاریخ الرسل والانبیاء والملوک والخلفاء آمده است. این کتاب |
| 12 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد نهم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 13 | سوانح ایام - زندگینامه علامه ابوالفضل ابن الرضا برقعی رحمه الله | زندگینامه خودنوشت مرحوم ابوالفضل برقعی، از سردمدارانِ مبارزه با خرافات و بدعت‌های شیعه در ایران معاصر است. کتاب حاضر از آن نظر حائز اهمیت است که تاریخ تحولات سیاسی- مذهبی ایران معاصر را در دوران حکومت پهلوی (رضا و محمدرضا شاه) پس از انقلاب |
| 14 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد سیزدهم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 15 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد چهارم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 16 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد یازدهم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 17 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد اول | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 18 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دوم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 19 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد سوم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 20 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد پنجم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 21 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دهم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 22 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد ششم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 23 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد هفتم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 24 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد هشتم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 25 | تاریخ کامل - تاریخ ابن اثیر - جلد دوازدهم | مشهورترين كتاب ابن اثير و جامع‌ترين تاريخ عمومى است كه بيشترِ آن درباره تاريخ اسلام است. نویسنده در مقدمۀ كتاب، مطالبى را درباره علت تأليف و روش تاريخ نگارى خود بيان كرده است. به تصریح وی، هيچ كدام از كتب تاريخى، به تنهايى نياز خواننده را رفع |
| 26 | راه نجات از شر غلاة - بحث غلاة | بحث غلاةاز سلسله نشرات حقايق عريان در علل و عوامل انحطاط و ارتقاء مسلمانان مي باشد با مطالعة مختصري در تاريخ اديان به روشني معلوم مي‌شود كه بدترين آفتي كه حقايق ديني را در هر زمان تهديد مي‌كند مُبتلا شدن به آفت غلو و خرافات است و اين آفت از چند جهت و به چند علت متوجه هر دين حقي است.... اين كتاب توسط استاد بزرگوار حیدر علی قلمداران نوشته شده است |
| 27 | افسانه شهادت زهراء رضی الله عنها (جوابیه یورش به خانه وحی) | تاریخ این دوران، حقیقت آن را عیان سازد. وی در آغاز هر مبحث، روایات تاریخی شیعه را در این مورد نقل نموده و آنگاه به بررسی و حقیقت سنجی برخی از منابع تاریخ اسلام- مانند انساب الأشراف، الأموال، مروج الذهب، المصنف، عقد الفرید و تاریخ طبری- به بیان حقیقت تاریخ زندگانی دختر پیامبر و رویدادی مرتبط با ایشان می‌پردازد. |
| 28 | فرهیختگان تاریخ معاصر | فرهیختگان تاریخ معاصر شرح زندگی و فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی دوازده نفر از دانشمندان و مصلحان دینی معاصر در پهنه جهان اسلام است. هدف از تألیف این اثر، آگاهی بخشی به مسلمانان درباره مجاهدت‌های این بزرگواران و ارائه الگوهای عینی و ملموس |
| 29 | شمع های فروزان تاریخ | ادامه، زندگی تنی چند از یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم و دیگر بزرگان تاریخ اسلام را روایت می‌کند که شجاعانه به استقبال مرگ رفته و سبب‌ساز ارتقا و اعتلای اسلام و مسلمین شدند. |
| 30 | سنت در گذرگاههای تاریخ | عهد رسالت و خلافت خلفای راشدینy) بیان می‌کند. در فصل‌های بعد، تاریخ تدوین حدیث را در زمان صحابه و تابعین و تا پایان قرن سوم هجری توضیح می‌دهد. بخش پایانی کتاب، به شرح چند اصطلاح درباره حدیث و اقسام آن اختصاص دارد. |
نتایج جستجو (489)
مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر
مبحث اول: اهمیت مطالعه فرقه‌ها در تاریخ نگاری سنت مطهر
تاريخ ولادت
کلید دهم: نامه نگاری
کلید دهم: نامه نگاری
تاريخ ولادت
گواهی تاريخ
خلاصه‌ی تاريخ نبوت:
تاريخ ولادت
گواهی تاريخ
نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر
عجائبات تاريخ بشر!
عجائبات تاريخ بشر!
تاريخ مصور مدينه منوره
نامه نگاری قاضی برای قاضی دیگر
ازدواج موقت
بررسی تاريخ ائمه
مبادی اسلام
خلاصه‌ی تاريخ نبوت:
تاريخ مصور مدينه منوره
چگونه تاريخ را بخوانيم؟
تاريخ جامعه اسلاميه
ازدواج موقت
بررسی تاريخ ائمه
چگونه تاريخ را بخوانيم؟
تاريخ جامعه اسلاميه
ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند
فصل دوّم: خمس درآمدها در محكمه تاريخ
ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف می‌كنند
آغاز انحراف در تاريخ بشريت
آغاز انحراف در تاريخ بشريت
تاریخ تألیفش
تاریخ دعوت
نتایج جستجو (14488)
]. چنانکه در تفسیر ابن کثیر (۴۶۴/۳) آمده. این را همچنان ابن عساکر، ابوالشیخ و غیر آنان روایت کرده‌اند. [۲۷] ضعیف. ابن عساکر در مختصر تاریخ دمشق (۱۸/ ۳۴۸، ۳۴۹) و لالکائی در السنة. سند آن ضعیف است و در آن مجهولانی هستند.
.... می‌باشد [۴۲۱]. و محسن الامین درباره وی می‌گوید: ایشان، عالم، فاضل، محدث، متبحر در علم حدیث و رجال عارف به سیر و تاریخ، پژوهشگر، زاهد، و عابد بودند، نماز شبش هرگز فوت نشد، و از نظر وسعت اطلاع و احاطه بر اخبار و آثار و کتب یکتای زمانه‌اش
پاکستان هجرت کرد و در تاریخ ۱۴ اسفند ماه ۱۳٧۴ هـ. ش شهر کراچی پاکستان توسط عوامل ناشناس و از خدا بی‌خبری، ترور شد و به شهادت رسید. مهمترین فرازهای زندگی ایشان افکار و اندیشه‌های بلند و روشنگرانۀ ایشان بودند و در واقع سخن از شهید عبدالملک، سخن از
تاریخ میلیون‌ها نفر از علما و حکما و اهل ایمان اعتقاد قطعی و یقینی داشته‌اند که: خداوند کتاب‌هایی را برای بهترین بندگان خود فرستاده و در آنها از صفات خود و عالم غیب و شریعت و وعده و وعید خود سخن گفته است.
امامت کفار یک انسان مى تواند در اثر پیروى از شیطان و خدعه و فریب و تلاش در مسیر شیطانى به امامت کفار برسد و این گونه امامان در طول تاریخ زیاد بوده اند و فرعون و لشکریانش مصادیقى از امامان کفر مى باشند که در آیات ۳٩ تا ۴۱ سوره القصص داستان آنان
۳٧- و در صفحه ۱۸۱ می‌گوید: و تاریخ سخن دیگری را نیز از او به ثبت رسانده است: ایکاش گوسفندی در خانواده‌ام بودم که هرگاه بخواهند مرا فربه کنند تا پس از فربه شدن و زیارت دوستانشان مرا می‌کشتند و قسمتی از گوشتم را کباب کرده و قسمتی را خشک می‌کردند
. - مجمع فقهی در دور اول خود، که در مکۀ مکرمه به تاریخ ۱۰ رمضان ۱۳۹۸هـ برگذار گردیده بود، فیصله‌ای صادر کرد که در آن چنین آمده بود: اصول و مبادی حرکات ماسونی، لیونز و روتاری، به صورت کلی با اصول و قواعد اسلام تناقض و ضدیت دارد.
مبحث چهارم:
حضور و نقش ابوبکر صدیق
علمای خودتان هم معترفند که آن کتاب، علم مخصوص علی و ائمه طاهرین
واقعه‌های زیادی از زمان تألیف آن تا زمان او رخ داده است،. و می‌گویند: این کتاب در آن تاریخ تألیف شده و از تألیفش نزدیک به پانصد سال می‌گذرد، و من از هیچ مسلمانی نشنیده‌ام که حرام بداند نسبت دادن کلامی به مؤلفش را بعد از اینکه مطمئن و شنیده باشد که
پشیمان شدند و از آن خدمتکار خواستند که او نیز به همان شکل انتقام بگیرد، هر چند خدمتکار، در ابتدا از این کار امتناع می‌کرد اما با اصرار خود حضرت
دوباره‌ی پیوند خویشاوندی ببینند، پاسخشان را بدهند و با آنها به یک نتیجه‌ی نهایی برسند. [۲۱۲] [۲۱۲] تاریخ الدعوة إلی الإسلام، ص۱۳۶
ضابط از عدل ضابط، متصل باشد تا به رسول خدا
حمله برق‌آسا پادگان شهر فرماء نیز سقوط می‌کند و پرچم اسلام بر آن افراشته می‌شود، [۱۳۸۹]ـ همان. [۱۳۹۰]ـ همان. [۱۳۹۱]ـ الفاروق عمر، ج۲، ص۱۳۵. [۱۳۹۲]ـ الفاروق عمر، ج۲، ص۱۳۵ و حیاة عمر، ص۳۱۲ و زندگانی عمر، الکساندر مازاس، (ذیل) ص۷۳ و در الفاروق عمر در تاریخ بیستم نوامبر سال ۶۳۰ میلادی مطابق (سال ۱۸ هجری) فرماء آزاد گشته است، الفاروق، ج۲، ص۱۴۳.
که انتقام خون مارس را که محسن او بود خواهد گرفت، تعصبات ملی و مذهبی بعضی از استانداران این احساس انتقام را تشدید کرد اینجا بود که خسرو در سال ۶۰۳ (میلادی) بر روم حمله کرد. [۱۶] در کتابهای عربی موریقس ذکر شده است. [۱۷] به گفته مسعود (تاریخ مسعودی) و غیره دخترش ماریه را به عقد او درآورد.
کامل شرکت داشته، و از هیچکدام تخلف نورزید. اما اگر او بعنوان یک جنگجو شهرت نیافته، و اعمال جنگی او با بزرگان کفر در تاریخ ثبت نگردیده، این چیزی است که بسیاری از صحابه
، وتازمانیکه توانایی‌های لازم را برای پیشبرد امور دارد، ومرتکب عملی که موجب عزل اوگردد، نشده باشد، در این مقام باقی میماند. خلافت اسلامی - باشمول خلفای راشدین- در طول تاریخ به همین روش جریان داشته، وخلیفه تا آخر حیات خود درهمین منصب باقی مانده
حیله‌گر آمد و به تمام مسیحیان اعلام نمود که دیگر به فکر خرید بهشت نباشند زیرا که تمامی جهنم را خریده و کسی را به درون آن راه نمی‌دهد!! پدر روحانی پشیمان گردید و جهنم را با چند برابر قیمت قبلی، باز خرید! هر کس تاریخ خوانده باشد، از نهضت «لوتر» بر ضد
علوم حدیث و مایتعلق به آن عارف و آشنا بود، به عراق، بصره، کوفه، بغداد، مکه، شام، مصر و ری ارتحال و مسافرت نمود و حدیث را نوشت، او را است تفسیر قرآنکریم و تاریخ جید و کتاب او در حدیث یکی از صحاح ستۀ مشهوره است. مؤلف کتاب حبیب السیر می‌نویسد: در سنۀ
. عربها تازه به اسلام گرویده و در زندگى جاهلى پیشین خود به وحدت و انسجام و کرنش در برابر یک نظام، خوى نگرفته بودند؛ بنابراین، رحلت رسول خدا
کسى از کفّار متوجّه کار ما نشود [۸۵]. روشن است که این واقعه - آن گونه که در مستدرک حاکم است - قبل از هجرت به وقوع پیوسته است [۸۶]. [۸۵] مسند امام احمد بن حنبل، ج ۲، ص ۶۴۵ ـ ۶۴۴، تاریخ امام بخارى، ابن ماجه، حاکم، نسایى در خصائص. [۸۶
ادا کند باید برای خودش جدول حسابی درست کند و تاریخ ملکیت هر مبلغی را در آنجا بگنجاند و با تمام شدن سال، زکات آن مبلغ را پرداخت نماید. اگر دست و دل باز است و می‌خواهد راه آسان را در پیش بگیرد و بخواهد فقرا و سایر مصارف زکات را بر خود ترجیح دهد
نمی‌تواند بگوید، در کجا واقع است، هر چند که برخی از پادشاهان گذشته، و تاریخ نویسان کوشش کرده‌اند، که جایگاه آن را بیابند [۱۴۶]. علامه محمد علی خالدی می‌نویسد: جغرافیا نویسان عرب، مغولستان را بلاد یأجوج و مأجوج می‌نامیده‌اند، و بنابراین
عبدالله «المحض» مهربان بود، خطیب بغدادی از عبدالله بن حسن مثنی روایت می‌کند که گفت: روزی که محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان به دنیا آمد خیلی از او بدم می‌آمد، اما وقتی بزرگ شد و با من خوبی و احسان کرد چنان او را دوست داشتم که هیچگاه کسی را به اندازه‌ی او دوست نداشته‌ام [۴۳]. [۴۳] تاریخ بغداد ۳ / ۲۷۶.
کلثوم با عثمان بن عفان بن ابی العاص بن أمیه ازدواج کردند. ۳- رمله بنت علی بن أبی طالب با معاویه بن مروان بن حکم بن أبی العاص بن أمیه ازدواج کرد. و بیشتر این وصلت‌ها در مراجع شیعه و سنی و کتابهای انساب و تاریخ ذکر شده‌اند. پس چگونه بعد از این وصلت‌ها بین اهل بیت و آل زبیر و یا بنی أمیه دشمنی بوده است. [۴۵] اعلام النساء ص ۳۸۲.
.jpg)
در زمینه عقیده و کلام شد که در نگارش کتاب‌هایِ بسیار در این زمینه نمود یافته بود [۸۰]. [۷۹] همان، صفحه ۱۹. [۸۰] مقدمه تاریخ اسلام ذهبی، تحقیق و تعلیق: دکتر بشار عواد معروف، صفحه ۲۲.
فصل ششمم: مشکل مصاحف
مشکل متن قرآنی به واسطه کار عثمان
پشیمانی از دشمنی با اسلام
دروغپردازی دربارۀ شخصیت نامدار تاریخ، برای همۀ مردم جالب نیست و همیشه مورد استقبال قرار نمی‌گیرد، از این رو در غرب، تهمت‌هایی که به پیامبر بزرگوار اسلام
، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند». و بعد، وقتی تصمیم گرفتم کتاب «تاریخ التشریع الاسلامی» را برای دانشجویان بخش تخصصی دانشکده‌ی شریعت اسلامی تدریس کنم، مدیریت دانشکده یادداشتی را که سه تن از اساتید نوشته بودند میان
]، آیا حضرت علی (
| -- | نام کتاب | نبذة |
|---|---|---|
| 1 | حیات صحابه – جلد پنجم | ]. چنانکه در تفسیر ابن کثیر (۴۶۴/۳) آمده. این را همچنان ابن عساکر، ابوالشیخ و غیر آنان روایت کرده‌اند. [۲۷] ضعیف. ابن عساکر در مختصر تاریخ دمشق (۱۸/ ۳۴۸، ۳۴۹) و لالکائی در السنة. سند آن ضعیف است و در آن مجهولانی هستند. |
| 2 | قرآن و تحریف | .... می‌باشد [۴۲۱]. و محسن الامین درباره وی می‌گوید: ایشان، عالم، فاضل، محدث، متبحر در علم حدیث و رجال عارف به سیر و تاریخ، پژوهشگر، زاهد، و عابد بودند، نماز شبش هرگز فوت نشد، و از نظر وسعت اطلاع و احاطه بر اخبار و آثار و کتب یکتای زمانه‌اش |
| 3 | نگاهی به زندگانی حضرت مولانا عبدالعزیز ملازاده | پاکستان هجرت کرد و در تاریخ ۱۴ اسفند ماه ۱۳٧۴ هـ. ش شهر کراچی پاکستان توسط عوامل ناشناس و از خدا بی‌خبری، ترور شد و به شهادت رسید. مهمترین فرازهای زندگی ایشان افکار و اندیشه‌های بلند و روشنگرانۀ ایشان بودند و در واقع سخن از شهید عبدالملک، سخن از |
| 4 | کلیات اسلام | تاریخ میلیون‌ها نفر از علما و حکما و اهل ایمان اعتقاد قطعی و یقینی داشته‌اند که: خداوند کتاب‌هایی را برای بهترین بندگان خود فرستاده و در آنها از صفات خود و عالم غیب و شریعت و وعده و وعید خود سخن گفته است. |
| 5 | اسلام ناب بدون خرافات شیعه | امامت کفار یک انسان مى تواند در اثر پیروى از شیطان و خدعه و فریب و تلاش در مسیر شیطانى به امامت کفار برسد و این گونه امامان در طول تاریخ زیاد بوده اند و فرعون و لشکریانش مصادیقى از امامان کفر مى باشند که در آیات ۳٩ تا ۴۱ سوره القصص داستان آنان |
| 6 | دروغگویان را بشناسید. پاسخی کوتاه به دروغهای تیجانی | ۳٧- و در صفحه ۱۸۱ می‌گوید: و تاریخ سخن دیگری را نیز از او به ثبت رسانده است: ایکاش گوسفندی در خانواده‌ام بودم که هرگاه بخواهند مرا فربه کنند تا پس از فربه شدن و زیارت دوستانشان مرا می‌کشتند و قسمتی از گوشتم را کباب کرده و قسمتی را خشک می‌کردند |
| 7 | موسوعه آسان در بیان گروهها و فرقه ها | . - مجمع فقهی در دور اول خود، که در مکۀ مکرمه به تاریخ ۱۰ رمضان ۱۳۹۸هـ برگذار گردیده بود، فیصله‌ای صادر کرد که در آن چنین آمده بود: اصول و مبادی حرکات ماسونی، لیونز و روتاری، به صورت کلی با اصول و قواعد اسلام تناقض و ضدیت دارد. |
| 8 | ابوبکر صدیق رضی الله عنه - بررسی و تحلیل زندگانی خلیفه اول |
مبحث چهارم:
حضور و نقش ابوبکر صدیق |
| 9 | روزهای پیشاور ردی بر کتاب شبهای پیشاور |
علمای خودتان هم معترفند که آن کتاب، علم مخصوص علی و ائمه طاهرین |
| 10 | گلزارهای شاداب در دفاع از سنت ابو القاسم صلی الله علیه وآله وسلم | واقعه‌های زیادی از زمان تألیف آن تا زمان او رخ داده است،. و می‌گویند: این کتاب در آن تاریخ تألیف شده و از تألیفش نزدیک به پانصد سال می‌گذرد، و من از هیچ مسلمانی نشنیده‌ام که حرام بداند نسبت دادن کلامی به مؤلفش را بعد از اینکه مطمئن و شنیده باشد که |
| 11 | عثمان بن عفان رضی الله عنه - بررسی و تحلیل زندگانی خلیفه سوم |
پشیمان شدند و از آن خدمتکار خواستند که او نیز به همان شکل انتقام بگیرد، هر چند خدمتکار، در ابتدا از این کار امتناع می‌کرد اما با اصرار خود حضرت |
| 12 | ابوبکر صدیق رضی الله عنه - بررسی و تحلیل زندگانی خلیفه اول | دوباره‌ی پیوند خویشاوندی ببینند، پاسخشان را بدهند و با آنها به یک نتیجه‌ی نهایی برسند. [۲۱۲] [۲۱۲] تاریخ الدعوة إلی الإسلام، ص۱۳۶ |
| 13 | پژوهشی دربارة امامان اهل سنت امام ابوحنیفه، امام مالک، امام شافعی، امام احمد |
ضابط از عدل ضابط، متصل باشد تا به رسول خدا |
| 14 | سیمای صادق فاروق اعظم عمر بن خطاب رضی الله عنه | حمله برق‌آسا پادگان شهر فرماء نیز سقوط می‌کند و پرچم اسلام بر آن افراشته می‌شود، [۱۳۸۹]ـ همان. [۱۳۹۰]ـ همان. [۱۳۹۱]ـ الفاروق عمر، ج۲، ص۱۳۵. [۱۳۹۲]ـ الفاروق عمر، ج۲، ص۱۳۵ و حیاة عمر، ص۳۱۲ و زندگانی عمر، الکساندر مازاس، (ذیل) ص۷۳ و در الفاروق عمر در تاریخ بیستم نوامبر سال ۶۳۰ میلادی مطابق (سال ۱۸ هجری) فرماء آزاد گشته است، الفاروق، ج۲، ص۱۴۳. |
| 15 | اصول و مبادی فهم قرآن | که انتقام خون مارس را که محسن او بود خواهد گرفت، تعصبات ملی و مذهبی بعضی از استانداران این احساس انتقام را تشدید کرد اینجا بود که خسرو در سال ۶۰۳ (میلادی) بر روم حمله کرد. [۱۶] در کتابهای عربی موریقس ذکر شده است. [۱۷] به گفته مسعود (تاریخ مسعودی) و غیره دخترش ماریه را به عقد او درآورد. |
| 16 | پرتوی از مناقب ابوهریره رضی الله عنه |
کامل شرکت داشته، و از هیچکدام تخلف نورزید. اما اگر او بعنوان یک جنگجو شهرت نیافته، و اعمال جنگی او با بزرگان کفر در تاریخ ثبت نگردیده، این چیزی است که بسیاری از صحابه |
| 17 | نظام سیاسی اسلام | ، وتازمانیکه توانایی‌های لازم را برای پیشبرد امور دارد، ومرتکب عملی که موجب عزل اوگردد، نشده باشد، در این مقام باقی میماند. خلافت اسلامی - باشمول خلفای راشدین- در طول تاریخ به همین روش جریان داشته، وخلیفه تا آخر حیات خود درهمین منصب باقی مانده |
| 18 | عبادت در اسلام | حیله‌گر آمد و به تمام مسیحیان اعلام نمود که دیگر به فکر خرید بهشت نباشند زیرا که تمامی جهنم را خریده و کسی را به درون آن راه نمی‌دهد!! پدر روحانی پشیمان گردید و جهنم را با چند برابر قیمت قبلی، باز خرید! هر کس تاریخ خوانده باشد، از نهضت «لوتر» بر ضد |
| 19 | شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته | علوم حدیث و مایتعلق به آن عارف و آشنا بود، به عراق، بصره، کوفه، بغداد، مکه، شام، مصر و ری ارتحال و مسافرت نمود و حدیث را نوشت، او را است تفسیر قرآنکریم و تاریخ جید و کتاب او در حدیث یکی از صحاح ستۀ مشهوره است. مؤلف کتاب حبیب السیر می‌نویسد: در سنۀ |
| 20 | ترجمه فارسی المرتضى، پژوهشى تاريخى و فراگير پيرامون زندگانى على رضی الله عنه |
. عربها تازه به اسلام گرویده و در زندگى جاهلى پیشین خود به وحدت و انسجام و کرنش در برابر یک نظام، خوى نگرفته بودند؛ بنابراین، رحلت رسول خدا |
| 21 | ترجمه فارسی المرتضى، پژوهشى تاريخى و فراگير پيرامون زندگانى على رضی الله عنه | کسى از کفّار متوجّه کار ما نشود [۸۵]. روشن است که این واقعه - آن گونه که در مستدرک حاکم است - قبل از هجرت به وقوع پیوسته است [۸۶]. [۸۵] مسند امام احمد بن حنبل، ج ۲، ص ۶۴۵ ـ ۶۴۴، تاریخ امام بخارى، ابن ماجه، حاکم، نسایى در خصائص. [۸۶ |
| 22 | فتاوای علمای حرمین در مورد مسائل فقهی معاصر | ادا کند باید برای خودش جدول حسابی درست کند و تاریخ ملکیت هر مبلغی را در آنجا بگنجاند و با تمام شدن سال، زکات آن مبلغ را پرداخت نماید. اگر دست و دل باز است و می‌خواهد راه آسان را در پیش بگیرد و بخواهد فقرا و سایر مصارف زکات را بر خود ترجیح دهد |
| 23 | نشانه های قیامت در پرتو روایات صحیح | نمی‌تواند بگوید، در کجا واقع است، هر چند که برخی از پادشاهان گذشته، و تاریخ نویسان کوشش کرده‌اند، که جایگاه آن را بیابند [۱۴۶]. علامه محمد علی خالدی می‌نویسد: جغرافیا نویسان عرب، مغولستان را بلاد یأجوج و مأجوج می‌نامیده‌اند، و بنابراین |
| 24 | گزیده هایی از میراث آل و اصحاب | عبدالله «المحض» مهربان بود، خطیب بغدادی از عبدالله بن حسن مثنی روایت می‌کند که گفت: روزی که محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان به دنیا آمد خیلی از او بدم می‌آمد، اما وقتی بزرگ شد و با من خوبی و احسان کرد چنان او را دوست داشتم که هیچگاه کسی را به اندازه‌ی او دوست نداشته‌ام [۴۳]. [۴۳] تاریخ بغداد ۳ / ۲۷۶. |
| 25 | گزیده هایی از میراث آل و اصحاب | کلثوم با عثمان بن عفان بن ابی العاص بن أمیه ازدواج کردند. ۳- رمله بنت علی بن أبی طالب با معاویه بن مروان بن حکم بن أبی العاص بن أمیه ازدواج کرد. و بیشتر این وصلت‌ها در مراجع شیعه و سنی و کتابهای انساب و تاریخ ذکر شده‌اند. پس چگونه بعد از این وصلت‌ها بین اهل بیت و آل زبیر و یا بنی أمیه دشمنی بوده است. [۴۵] اعلام النساء ص ۳۸۲. |
| 26 | علما، صالحان و اندیشمندان | در زمینه عقیده و کلام شد که در نگارش کتاب‌هایِ بسیار در این زمینه نمود یافته بود [۸۰]. [۷۹] همان، صفحه ۱۹. [۸۰] مقدمه تاریخ اسلام ذهبی، تحقیق و تعلیق: دکتر بشار عواد معروف، صفحه ۲۲. |
| 27 | تاریخ قرآن کریم |
فصل ششمم: مشکل مصاحف
مشکل متن قرآنی به واسطه کار عثمان |
| 28 | حقارت سلمان رشدی |
پشیمانی از دشمنی با اسلام
دروغپردازی دربارۀ شخصیت نامدار تاریخ، برای همۀ مردم جالب نیست و همیشه مورد استقبال قرار نمی‌گیرد، از این رو در غرب، تهمت‌هایی که به پیامبر بزرگوار اسلام |
| 29 | نگاهی به اعتبار و جایگاه سنت | ، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند». و بعد، وقتی تصمیم گرفتم کتاب «تاریخ التشریع الاسلامی» را برای دانشجویان بخش تخصصی دانشکده‌ی شریعت اسلامی تدریس کنم، مدیریت دانشکده یادداشتی را که سه تن از اساتید نوشته بودند میان |
| 30 | به روشنی آفتاب - ازدواج امیرالمومنین عمر با ام کلثوم رضی الله عنهما |
]، آیا حضرت علی ( |
نتایج جستجو (0)
نتایج جستجو (0)
نتایج جستجو (9)
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
روش امام طبری در تاریخ نگاری نویسنده: دکتر محمد امحزون مترجم: عادل حيدری امام طبری رحمه الله زندگی علمی خویش را با گام نهادن در مسیر تحصیل علم حدیث آغاز نمود به همین دلیل طبیعی بود که در سبک تاریخ نگاری روش محدثین را در پیش گیرد بدینصورت که روای...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
عجیبترین دروغ تاریخ قرائتی از شخصیت امام مهدی محمد بن حسن عسکری از دیدگاه شیعه دوازده امامی احادیث زیادی در مورد مهدی از پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم ثابت شده است، از جمله حدیثی که امام ابوداود از پیامبرصلى الله علیه وآله وسل...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
تاریخ طبرى یا تاریخ الرسل و الملوک صحابه رضی الله عنهم و تابعین از صدر اسلام , اخبار مربوط به سنت و سیره و اقوال و افعال و معجزات رسول اكرم صلى الله علیه وآله وسلم و شرح احوال نیاكان و قبیله او و اخبار كعبه و مكه و احوال اولاد و اهل بیت و...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
کتابِ تاریخ قرآن قرآن کریم در میان کتابهای آسمانی و وحیانی، تنها کتابی است که هم از حیث لفظ و هم از حیث معنا آن گونه که بر پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله وسلم نازل شده است، در میان پیروان آن قرار دارد. زندگی و تاریخ اسلام گواه آن است که پ...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
اين كتاب همان گونه كه از نامش پيداست درباره تاريخ حديث نگاشته شده است. كتاب با مقدمه مؤلف آغاز مي‌شود. ايشان در مقدمه، منظور از «تاريخ حديث» را اين گونه بيان مي‌كند: «تاريخ حديث به معناي بررسي تحولات و مشاهدة فراز و نشي...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
بحث سنت پيامبر در بالاترين درجه‌ي اهميت قرار داشته و از مباحث بنيادين عقيده‌ي اسلامي است. به ويژه زماني كه آنرا از زاويه‌ي وجود دسيسه‌ها ونيرنگهايي كه به قصد منحرف نمودن امت اسلامي از سنت پيامبر و القاي ترديدها درآنچه نسلها را به پيامبرشان مرتبط مي‌ك...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
دکتر عبدالصبور شاهین "رحمه الله" از دانشمندان و دعوتگران اسلامی در سر زمین مصر و جهان اسلام بشمار می رفت، وی در پهلوی تدریس و تالیف خطیب مسجد جامع عمرو بن العاص در شهر قاهره نیز بود و بیش از (70) کتاب را تألیف و یا ترجمه نموده ا...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
معرفی کتابِ تاریخ شاه اسماعیل صفوی سرزمین ایران با توجه به قدمت تاریخی و باستانی که دارد، دارای تاریخی کهن و متنوع می‌باشد که مهد انواع احزاب و گروهها و تمدن‌ها بوده است که در این موضوع نویسندگان شرق و غرب کتابهای قطور و زیادی نوشته&zwnj...
المؤلف: محمد بن أحمد الموريتاني
مکۀ مکرمة؛ تاریخ و خاطره ستایش از آن الله است. از آن پروردگاری که شعائر اسلام را والا داشته و آن را برای بندگان خود واضح و روشن گرداند... او که میان ماه‌ها و روزها برتری قرار داد و حج را رکنی از ارکان این دین بزرگ گرداند... وی را سپاس می...